Духовный воин. Книга 5

Мы все так много говорим, но иногда наши разговоры превращаются в бесконечные пересуды, и мы теряем ощущение осмысленности в жизни. Праздные разговоры и сплетни кончаются бездумными поступками. Порой нам встречаются люди, которые стараются говорить обдуманно, а порой — те, кто просто хочет обрушить на нас поток бес­полезной болтовни. Нам следует найти способы, как возвы­сить наши беседы, чтобы они не иссушили наше сознание.

Взгляните на влияние негативных или позитивных раз­говоров, в которых ваш собеседник либо бросает в вас кир­пичи, либо осыпает благоуханными цветами, прославляя таким образом само ваше существование. Наши грубые или необдуманные слова подобны острым камням, которые на­носят раны и вызывают неприятную тревогу. Поэтому мы должны быть очень внимательны при разговорах. Ласко­вые, правдивые, откровенные и сострадательные речи в дей­ствительности прославляют и воспевают существование другого человека. С другой стороны, когда мы говорим гру­бо или позволяем другим говорить грубо с нами, мы вовле­каемся в своего рода битву и используем эти тяжелые булыжники как оружие.

Если нам не безразличен человек (а безразличных для нас быть не должно), мы захотим почтить его присутствие, не позволяя себе портить ему жизнь своими грубостями. Будьте внимательны, чтобы не обижать других своими сло­вами. Слова обладают огромной силой и оказывают нема­лое влияние на окружение. Слова могут стать как источни­ком вдохновения для других, так и разрушительным оружием. Только представьте себе яркое впечатление от ре­чей, состоящих из добрых и сострадательных слов, испол­ненных преданности! Когда вы славите других и радуетесь их существованию, вам непременно передастся радость от людей, к которым вы проявили уважение и которые тем са­мым стали частью вашей жизни. Ваши добрые слова эхом отзовутся в вашем сознании и помогут вам стать еще луч­шим проводником божественности.

«Сегодня я старался внимательно слушать. Я задумался над тем, как разговор является своего рода призывом за­няться той или иной деятельностью или перенять то или иное умонастроение. Я решил участвовать только в деятель­ности, которой занимаются преданные, и размышлять толь­ко над темами, связанными с преданностью. Таким образом, когда начинались беседы, которые не побуждали меня зани­маться преданным служением или размышлять о преданно­сти, я извинялся и уходил.

Я даже изменил привычный ритм жизни, чтобы отклик­нуться на зов тех, кто приглашал меня прославлять духов­ных учителей, святых людей и Божественную Чету. И я со­знательно покинул тех, кто пытался увести меня от Их любви и покровительства. Когда я вернулся в храм, я уви­дел, как Ты улыбаешься со Своего изображения и говоришь: «Хорошо, мой милый, хорошо».