Духовный воин. Книга 4

Вопрос: Одну из категорий беспокойства вы назвали трусостью. Мне кажется, что я иногда попадаю в эту категорию. Временами я понимаю, что должен просто осознавать Бога и меньше ме­дитировать на тело, поскольку мы должны помнить высшую Цель и служить примером для других. И хотя я это понимаю, порой все же остаюсь трусом.

Ответ: Нет ничего плохого в заботе о теле, если это связано с Богом. Если наше беспокойство о теле связано со служением Госпо­ду, мы получим руководство изнутри, что необходимо пред­принять для избавления от физических недомоганий. Но ес­ли мы просто беспокоимся о теле вне связи с Господом, такие мысли не поднимаются над телесным уровнем. Беспокоясь о телесном здоровье, мы должны думать о его необходимости для нашего служения, пребывая в настроении истинной пре­данности. Если мы искренни, к нам придет и решение возник­шей проблемы, и способность продолжать действовать, не­смотря на физические недомогания. Например, если ломается ваша машина, вы стремитесь починить ее, чтобы можно бы­ло ездить за продуктами или использовать ее для чего-то дру­гого. Это здоровое беспокойство. Если поломка вас вообще не волнует, проблема останется нерешенной. Но, берясь за реше­ние проблемы, мы должны действовать на основе правильно­го с духовной точки зрения плана. Будучи персоналистами, мы должны тщательно продумывать свои действия, посколь­ку хотим обрести благословения в своем служении и возвы­сить сознание. Все эти факторы очень важны.

Господь Чайтанья беспокоится об обусловленных душах, и мы тоже должны быть причастны к этому беспокойству, чтобы научиться лучше служить. Просто нужно постоянно анализировать, что лежит в основе нашего беспокойства. Вы­звано ли оно нашей неспособностью наслаждаться и удовле­творять свои чувства или же тем, что мы хотим лучше слу­жить Богу? Наши трудности и тревоги могут быть обоснованными, но мы никогда не окажемся в ситуации, в ко­торой у нас не будет возможности служить, хотя бы мысленно.

Вопрос: Вы сказали, что преданный не должен доставлять беспокой­ства другим людям. Когда другой преданный доставляет мне беспокойство, мне кажется, что мое собственное ложное эго причиняет мне гораздо больше беспокойств, чем физические действия этого человека. Как понять, насколько адекватно мы воспринимаем действия другого преданного?

Ответ: Как мы недавно упоминали, в «Бхагавад-гите» говорится, что преданный сам не испытывает беспокойств и никого не бес­покоит. Конечно, несмотря на самые лучшие намерения, ма­ловероятно, чтобы своими действиями вы никогда никого не побеспокоили. Тем не менее, мы должны стараться всегда действовать и поступать очень тактично. И все же, несмотря на то, что преданный принимает во внимание чувства других людей, он всегда говорит и действует согласно шастрам, пи­саниям. Мы не должны впадать в крайности и думать: «Я не буду говорить правду, потому что, если я буду опираться на шастры, это может доставить кому-то беспокойство». Что мы можем поделать? Конечно, нужно всегда поступать так­тично, чтобы свести к минимуму беспокойства, однако мы не можем изменять своим принципам. Например, если кого-ли­бо беспокоит то, что мы — вегетарианцы, мы не начинаем есть мясо, чтобы никого не беспокоить. Просто мы стараемся действовать так, чтобы свести к минимуму недопонимание и оскорбления.