51 метапрограмма НЛП

Ешва 7. Мета-метапрограммы____________________217

ми? Данное осознание обусловливает ощущение самоцелостно­сти или его отсутствие. Оно вызывает чувство конфликта и несо­ответствия со своим высшим «я».

Извлечение. «Когда вы размышляете о том, хорошо или пло­хо вы живете в соответствии со своими идеалами и актуализируе­те свое идеальное "я", ощущаете ли вы интеграцию, конгруэнтность, соответствие своим ценностям и представлениям или испытыва­ете раздвоенность, конфликт, несоответствие?»

Идентификация. Кэттелл говорит, что данный «личностный» фактор работает «вместе с эриксоновским ощущением идентич­ности» и что он

... произрастает из признания тою, что привязанности, ценности и убеждения человека обычно сохраняются во времени. Он [фактор] отслеживает, живет ли человек согласно личным идеалам. Неспособность жить соглас­но идеалам ведет к деградации личности, стыду и тре­воге (Cattell, 1989, р. 278).

1. Те, кто находит, что их идеалы и идеальное «я» соответству­
   ют их фактическому опыту, ощущают «самоцелостность». Это
   ощущение обусловливает принятие себя и центрирование на соб­
   ственной личности. В результате человек оказывается в состоя­
   нии еще эффективнее направлять ментальную и эмоциональную
   энергию на актуализацию своих ценностей и представлений.
2. Те, у кого это ощущение конгруэнтности отсутствует, чув­
   ствуют внутреннюю раздвоенность и находятся не в ладах с со­
   бой. Это часто ведет к большому расходованию внутренней энер­
   гии на конфликты и борьбу с самим собой, на негативные эмоции
   и самопорицание.

Язык и личность. Мы можем говорить о конгруэнтности в лич­ности и языке человека, когда все его слова и поступки соответ­ствуют его ценностям. Человек говорит, выглядит и ведет себя так, будто он хорошо владеет собой, понимает свои ценности и спосо­бен справиться с проблемами реальности (№ 49). Конфликтую­щие и неконгруэнтные люди демонстрируют все формы несоот­ветствия — они говорят одно, а живут по-другому.