Есть также данные, говорящие о том, что НЛО-пришельцы могут входить в сознание отдельной личности и управлять им. Этот способ воздействия напоминает традиционную "одержимость духами". В своем обозрении НЛО-похищений Карла Тернер указывает, что "в некоторых случаях происходит своего рода слияние, и похищенный начинает чувствовать или думать то, что думает или чувствует инопланетянин".43 Исследовательница замечает также: "Мы имеем дело с захватом человеческого тела внеземными пришельцами... Личность по-прежнему остается в теле, но люди не владеют собой. Иногда они даже не знают, что происходит, до тех пор, пока кто-нибудь после не расскажет им... что они делали или говорили нечто такое, что вовсе для них не характерно".44 В "Бхагавата Пуране" описаны мистические сиддхи, которые позволяют воплощенных в физических телах существам покидать свое грубое тело и входить в тонкие формы тела другой личности.45 Проиллюстрирую это следующей историей из "Махабхараты": Однажды царь по имени Калмашапада грубо оскорбил и ударил мудреца Шакти за то, что тот не уступил ему дорогу на узкой лесной тропинке. Шакти, сын прославленного мудреца Васиштхи, наложил на царя проклятье -- пожелал Калмашападе стать людоедом. Пока царь и мудрец переругивались, в дело вмешался враг Васиштхи -- могущественный йоги Вишвамитра. Он невидимо приблизился к спорящим, желая извлечь из их ссоры какую-нибудь для себя пользу. Увидев, что происходит, и сообразив, в каком состоянии находится сознание Калмашапады, он подождал, пока царь не вернется в столицу, а затем послал к нему некоего ракшаса. И вот по приказу одного мудреца и в соответствии с проклятием другого в Калмашападу вселился ракшас и завладел им. Поселившееся в Калмашападе чудовище жестоко мучило царя, но совладать с ним своими силами он не мог. Прошло некоторое время, и некий брахман попросил царя угостить его мясной едой. Царь позабыл об этой просьбе и, вспомнив о ней лишь ночью, приказал повару приготовить угощение для брахмана, ожидавшего в условленном месте. Но повар, не найдя нигде мяса, спросил у царя, что делать. Тут в дело вмешался сидевший в царе ракшас, и Калмашапада приказал повару взять человеческое мясо. Повар так и сделал, приготовив ужин из тела казненного преступника. Увидев поднесенную ему пищу, брахман понял, что это такое, и также проклял царя -- пусть де тот станет людоедом. После этого второго проклятия ракшас получил возможность полностью завладеть царем, и Калмашапада, движимый безумием и жаждой мести начал убивать и пожирать людей -- вначале Шакти, а затем и прочих сынов Вашитхи. — 321 —
|