писания. Характерной чертой империализма является то, что олигархия стоит над законом. Возникает идеология и право интерпретации идеологии остается за олигархией и, вообще говоря, за императором. При нарушении олигархией законов выдвигается тезис о высших интересах. Характерны лозунги единения олигархии с народом: "народ и партия едины!", "все мы христиане" и т. п. Так как последовательно проводится политика лишения личной свободы, то граждане этого государства теряют личную инициативу, возникает необходимость в указании, что кому делать (плановое хозяйство). Существует общегосударственная собствнность, хотя при этом император или олигархия может давать эту собственность во временное пользование как отдельным членам общества, так и неким подобществам. Иначе эта форма общества называется тоталитарным государством. Государство подавляет все, включает в себя все и претендует на некую форму целостности. При других формах устройства государство является частью страны. 3. Третья форма - реформация. Осуществляется пересмотр культурной традиции и происходит переход от буквы к духу. Предполагается, что любой член общества имеет право интерпретации идеологии. Иначе реформация называется перестройкой. Как форма государства эта ступень называется ограниченной монархией. Дело в том, что идеология остается неизменной, но возникает сенат, который ограничивает действие олигархии. Происходит пересмотр культурной традиции, возвращение к ее истокам. Например, в христианской традиции: протестантизм требовал, во-первых, возвращения к истокам веры, к первоначальному пророку этой веры, во-вторых, необходимо избавиться от формальных вещей, и, в-третьих, что каждый может лично общаться с богом. Однако возможность свободной интерпретации духовной традиции неизбежно приводит к выходу за рамки этой традиции. Для данной ступени характерны процессы децентрализации или распада империи. Кроме того, принимается некоторая — 124 —
|