|
которая подчинена данному феодалу, т. е. оказывается, что структура общества образуется среди феодалов, а не для всех. Таким образом, существуют как бы действительные члены общества и им подчиненные. Совокупность всех феодалов называется дворянство. Один из родов выделяется и называется главенствующим и возникает наследственная монархия. В этом обществе совмещаются два принципа: равенство и тирания. Сначала царь выделяется как координационный центр и только постепенно его власть увеличивается. Когда достигается полное признание его как абсолютного монарха, общество переходит на вторую ступень. Для первой ступени характерна внешняя экспансия и рыцарство. 2. Империализм (от слова империя). Идет процесс централизации и, поскольку эта стадия соответствует состоянию стадности, поиск внутренних врагов, т. е. тех членов общества, которые не соответствуют внутренним нормам. Развитие государства (общества) на этой ступени проходит соответствующие стадии: централизация светская и церковная. Светская централизация характеризуется созданием административно-бюрократического аппарата. Церковная централизация характеризуется принятием какой-то единой (непременно обязательной) духовной традиции для всей империи. На этих двух этапах последовательно ограничивается сначала личная (светская), а затем и духовная свобода члена данного общества. Жесткое расслоение общества приводит к монархии, жесткой фиксации духовной традиции для основной части общества, борьбе с инакомыслящими, созданию аппарата подавления (инквизиция, нквд, гестапо и т.п.). Характерно наличие священного писания (свод основных правил), определенные обряды, определенные символы, поклонение мощам. Преобладающая логика такова: утверждение верно, если его можно свести к цитате из священного — 123 —
|