Руководство по аддиктологии

446

Сексуальные аддикции

ния насыщаются прагматизмом, расчетливостью, схематизмом, рациональностью. Меж­ду личностью и имеющимися представлениями исчезают конфликт, «борьба», дисгар­мония. Одновременно с этим в каждом случае для фантазий требуются «интенсивность» ощущений, «эксперимент», «психологический подъем», что достигается уже лишь при реализации представлений. После реализации, несмотря на «полученные положитель­ные эмоции», состояние «покоя» бывает все более непродолжительным, желание «вспом­нить» полученные ощущения, представить все в зрительных образах возникает с пре­жней силой, что усиливается аффективным компонентом, «ностальгическими», по вы­ражению одного из испытуемых, проявлениями. В сознании постоянно формируются «новые сцены пыток», причем если в первых случаях фантазирования удовлетворение наступает от физических страданий потерпевших, то в дальнейшем формируется по­требность «подавлять их морально» (своей властью разрушать детскую дружбу, способ­ствовать предательству и т. д.). При этом ощущение собственной власти выражается в «возвышенных чувствах», «электрическом разряде» и других трудно вербализуемых переживаниях. Каждый ежедневный поиск новой жертвы сопровождается «анализом» полученных ощущений, тогда как прежние интересы дезактуализируются. Сам процесс фантазирования постепенно становится все менее достаточным, для его эффективности требуются некоторые специфические стимулы, обычно в виде символических фетишей, воплощающих образы прежних жертв.

Сверхценные образования. Один из наиболее ранних выявляемых феноменов — склонность к различным по стойкости сверхценным увлечениям, отражающая особен­ности психического склада этих лице характерной для них ригидностью психофизиоло­гических процессов. Впоследствии та же ригидность обусловливает как личностные ха­рактеристики этих лиц, так и некоторые психопатологические феномены.

Среди психопатологических образований обнаруживаются различные виды сверх­ценных образований и увлечений, в том числе коллекционирование. Зачастую испытуе­мыми педантично систематизируются совершенно ненужные и бесполезные вещи, раз­личный хлам, т. е. процесс собирания имеет самоценный характер. Один из испытуемых подобным образом хранил грязное старое белье, банные веники и шапки из парилки, которые он приносил из бани, где работал. Нередко эта деятельность представляет собой как бы «застывшие» интересы аутичного детства и часто свидетельствует о потере вся­кой брезгливости.