|
2) Вертикальное разделение, навязчивости Вариация 1 Доминирование этической цензуры (± e), которая однако амбивалентна. Этическое раздвоение и сомнение. Этика и мораль изолированы друг от друга в поступке и в поведении. Персона выказывает свои этические раздумья без моральных торможений (0 hy). Этическая цензура доминирует обеими своими тенденциями (± e) на переднем плане. Стремление к справедливости и совестливости, к терпимости и добродушию, готовность помочь и богобоязненность (+ e) находятся в постоянном антагонизме и борьбе с симультанной тенденцией к несправедливости и бессовестности, к нетерпимости и злобности, со злорадством и богохульством (– e). Возникают этический разлад и сомнения, этические раздумья, тягостно-монотонное перетягивание каната между добром и злом без возможности для одной из сторон достичь победы над соперником. Ситуация еще более осложняется в результате отсутствия или слабости моральной цензуры (0 hy), так что персона в своих этических сомнениях предстает перед окружающими без барьеров стыда. Этот аффективный портрет мы встречаем в особенности у невротиков с навязчивостями или у конверсивных истериков, которые с помощью этической навязчивости сдерживают свои эротические или иного рода аффекты. Вариация 2 Доминирование моральной цензуры (± hy). Моральное раздвоение и сомнения без этических тормозов (0 e). Клинически: жалобные сетования, плакания (депрессия, истерия). Этот портрет мы должны истолковать точно так же, как предыдущий, только разлад и скепсис смещены из этической (± e) в моральную (± hy) сферу нравственности. В персоне навязчивым образом ведется борьба между побуждением к выставлению себя напоказ и побуждением прятать себя (± hy), в то время как этическая цензура безмолвствует (0 e). Если этическая навязчивость (P ± 0) стоит ближе к грубой мужской натуре, то при моральной навязчивости следует выделить скорее тонкую женственную черту. Это согласуется с клиническим явлением плача, сетования при P 0 ±. Мы находим этот портрет в особенности у истериков и депрессивных. Из принципа комплиментарности следует, что этическая навязчивость оставляет на заднем плане моральную навязчивость, а моральная навязчивость — этическую. 3) Диагональное разделение, расщепление Вариация 1 "Кроткий как овечка" Авель. В поведении доминируют: совестливость, терпимость, добродушие, готовность помочь, религиозность (+ e); стыдливость, подавление тщеславия (–hy). — 26 —
|