|
Но не надо думать, что общественная машина — холодная железяка, ломающая людей. Она сама подвержена поломкам. Так же как деньги разрушают личные отношения, так же точно личные связи разрушают эффективную машину общества. И женщины тут оказываются весьма кстати. Обильное их присутствие на рабочем месте с приоритетом личных отношений не проходит бесследно. «Ты — мне, я — тебе», так же как «я тебе нравлюсь, ты мне не очень» делу помочь не могут никогда и ни за что. Но социальный заказ инди-общества добросовестно выполняют эмансипированные учёные, доказывая, что без женщин на рабочем месте дело никогда не сдвинется с мёртвой точки. Что только в присутствии женщин мужчины перестают материться и начинают думать о работе. Что смешанный коллектив создаёт идеальную рабочую атмосферу для женщин. В последнем, разумеется, они правы. Чисто женский коллектив просто неработоспособен. В отличие от чисто мужского, который всегда максимально эффективен. Противоречие в характере этих противоборствующих сил — любви и денег — и в том направлении, куда они толкают человека. Любовь, исходя из глубин личности, направлена на другую личность и ослепляет человека счастьем общения, единения и слияния, делая его социальным, общественным существом. Деньги же, исходя от общества, направляют человека внутрь себя, они заставляют личность искать собственное место и реализацию в машине социума, искать собственную полезность, награждая эти усилия личным удовлетворением, персональным успехом, собственным статусом, и в конечном итоге делают человека более одиноким, замыкают его на самого себя. Мужчина — социальное существо, женщина — личное. Деньги делают женщину такой же одинокой, каким они сделали мужчину. И которого она своей любовью была призвана лишить одиночества. Само же одиночество опять ведёт к индивидуализму и эгоизму, замыкая ещё один порочный круг. Эволюция мужчины отодвинула его репродуктивные функции на второй план в пользу успеха. То же самое общество делает и с женщиной, подгоняя её под лекала бездушной машины успеха, не различающей ни пола, ни лица, искажая её естественные роли и искажая её саму, превращая в неестественное существо, озабоченное работой, успехом и деньгами. Конкуренция половВсю долгую и мучительную историю оба пола сотрудничали и выживали под руководством любви. Но общество, как высшая форма организации материи, теперь налагает свои, приоритетные законы. Стихию дикой природы заменяет хаос общественных отношения, бал правит социум, а следовательно — деньги. Однако баланс биологического и социального никто не отменял Даже эмансипация. Но чем ныне окрашены отношения полов? Мудрое общественное устройство гармонично сочетает старое и новое, отживающее и нарождающееся, идеальное и материальное? Независимые полы, взявшись за руки, дружно шагают по пути прогресса? — 67 —
|