|
Ещё одним пунктиком является противоречие между личными отношениями и выгодой. Секс — апофеоз личных отношений, как бы упрямо стороны ни старались в этот момент скрыть свои души, а смесь личных отношений и денег всегда эмоционально нездорова. Но и тут мы видим удивительное совпадение! Как между клиентом и проституткой стоят деньги, так и между современными мужчиной и женщиной стоят они же, гады! Деньги пролезают во все щели современных отношений, потому что эмансипированная женщина — такой же их источник, как и её мужчина. И без утряски финансовых вопросов никаких личных отношений не получится, что мы имели возможность многократно рассмотреть выше. И хотя прямой аналогии между проституткой и эмансипированной женщиной тут нет, но с точки зрения мужчины есть косвенная, и немалая — и та и другая в личных отношениях думает о деньгах. А уж что там конкретно кто думает — это, как известно, потёмки! И конечно, нельзя пройти мимо совсем уж философского взгляда на предмет. Конвертация индивидуальной ценности в социальную стоимость — увлекательнейшее занятие. Процесс этот может идти по-разному. Если внутренне богатый человек не стремится или не может адекватно конвертировать себя, мы восхищаемся и говорим — бессребреник. Или неудачник. А что бывает, если наоборот? Вот, например, женщина конвертирует биологическую стоимость в социальную и купается в деньгах. Мы завидуем и говорим — проститутка. Но в чём разница? Разве в других профессиях не то же самое? Разница в том, что субъективно воспринимаемая индивидуальная ценность женщины в этом случае падает. Выбирая деньги, женщина девальвирует её. И если взять самое общее определение проституции, то оно так и будет звучать — это понижение индивидуальной ценности с целью получения социальной стоимости. Сюда входят и такие случаи, как переступание через собственную совесть, топтание своих принципов, разменивание своего таланта — всего того, что составляет суть человека, его ценность. И, разумеется, всего того, без чего невозможен успех мужчины в уродливом современном обществе. Посмотрев объективно на весь процесс эмансипации, что мы видим? Женщины стали одиноки, их индивидуальная ценность всё более невостребована, общественная машина укатывает её в асфальт, но выросла и продолжает расти социальная. Увы, индивидуальная ценность не имеет меры, а личные отношения с самим собой весьма эластичны. Поэтому научную оценку того, упала ли индивидуальная ценность женщин в процессе эмансипации, и соответственно, попадает ли этот процесс под вышеприведённое определение, лучше оставить на их усмотрение. — 129 —
|