Здесь лежит ошибка такого Пантеизма, как и у Мансура эль‑Халладжа (Мугхит аль‑Хуссейн бин Мансур бин аль‑Байдауи аль Халладж (858–922 e. v.) – исламский мистик, казнённый за ересь и богохульство в результате фракционной политики на суде Халифа, на том основании, что он провозгласил "An' el Haqq" ("Я есть Истина") и добавил: "и в моем тюрбане не обернуто ничего, кроме Бога". Возможно, это более позднее приукрашивание. Историю о том, что он был до смерти одурманен наркотиками, популяризировал Бертон в произведении «Kasidah», что, вероятно, является следствием неверного прочтения ранних агиографических отчётов, исторически неточных. Сведения о его жизни и учении можно найти в "Истории Ислама" Роберта Пэйна и у Питера Ламборна Вайлсона (в труде "Скандал: Эссе о Исламской Ереси" – прим.), кого сэр Ричард Бартон так восхитительно упрекает в бессилии: Мансур был мудр, но те мудрее, кто бьёт его, бросая камни; И хотя кровь его – свидетель скучный, не Мудрость – Мощь может исправить его кости. Бог был в камнях не в меньшей степени, чем в его свёрнутом тюрбане; и когда произошло столкновение, одна из точек зрения на явление помрачилась, ибо в ней не было мудрости его замысла! Для нас, однако, это не вопрос сожаления, это, как любое явление, Акт Любви. И само определение такого Акта – Переход двух Событий в Третье и их уход в Молчание, или Небытие, в одно мгновение. В этом смысле можно сказать, что Вселенная – это постоянное истечение Транса; и на самом деле правильное понимание любого События посредством подходящего Созерцания рождает тип Транса, соответствующий случаю, выраженному комплексом Событие‑Индивидуальность. Итак, вся Магия полезна для получения Транса, ибо: – она вырабатывает в уме дисциплину, необходимую для Йоги; – она возвышает дух до беспристрастного и божественного величия – первого условия успеха; – она расширяет границы разума, обеспечивая его полным господством над каждым тонким планом Природы, таким образом, предоставляя его как подходящий материал для экстатического завершения Причастия Бытия. Суть идеи Транса на самом деле содержится в идее Магии, которая представляет собой трансцендентальную Науку и Искусство. Её метод, в одном смысле, есть Любовь, сам ключ Транса, в другом – выход за нормальные условия. Глаголы превосходить (to transcend), передавать (to transmit), расшифровывать (to transcribe) и др. – основные достоинства Магии. С этих пор "Любовь есть закон, любовь, направляемая волей", – высший компендиум Магической доктрины и универсальная Формула. В каких‑то нуждах любой человек опасается смело заявить, что любая Магическая Операция завершена только тогда, когда она описывается (так или иначе) возникновением Транса. Это было умышленно сделано для ограничения слова двойственным человеческим сознанием, подменяющим беспристрастное и монистическое состояние Самадхи. Сильное бульканье фонтана Ошибки в трясине невежества убедительно вырисовывает различие "между одной вещью и какой‑либо другой вещью". Да, воистину, Аминь! Первая необходимость, как и последнее достижение Транса – уничтожить любую форму и любой порядок разделённости, как только он себя проявит. Этим лучом ты можешь прочитать в Книге своих собственных Магических Записей подлинное клеймо своего Успеха. — 16 —
|