Небольшие эссе относительно истины

Здесь возникают большие препятствия, которые вызваны неправильным пониманием Себя и конфликтом разума со своими собственными заключениями. Люди должны избавиться от этих ограничений, им необходимо начать сознавать, что Самость спрятана позади и независима от ментального и материального инструмента, посредством которого люди предчувствуют свою Точку Зрения. Выходит так, что людям необходимо искать другой инструмент, отличный от того, который настойчиво (с каждым новым опытом) внушает им понятие дуальности, что является лишь наиболее отвратительным пороком и ошибкой самого инструмента.

Но Эон Гора здесь! Его первым цветком вполне может быть свободный от пределов разума и одержимости судьбой смертного Эго человек! Лучший человек, глаза которого полны страстного желания, который вновь становится на путь Мудрости – горную тропу козла, устремляющуюся к заброшенному горному Хребту, ведущему к ледяным вершинам Мастерства.

IX. ТРАНС

Слово Транс означает выход за пределы, а именно – условия, которые притесняют. Полная и единственная цель любой истинной Магической и Мистической подготовки – стать свободным от всех ограничений. Таким образом, тело и разум, в самом широком смысле, есть препятствия на Пути Мудрости: парадокс, кажущийся достаточно трагичным, состоит в том, что они также и средства прогресса. Как от них освободиться, выйти за или превзойти их – это проблема, и она такая же строго практическая и научная, как отделение примесей от газа или искусное использование законов механики. Существуют неизбежные логические изъяны в соритах Адепта, он ограничен самими принципами, которые для него есть объект преодоления: когда Адепт произвольно стремится их отвергнуть, они спешат ему ужасно отомстить!

На практике, не в теории, эта трудность вдруг исчезает, ибо мы принимаем рациональные шаги для предупреждения действий рационального ума. Такой запрет заканчивается не хаосом, а постижением Вселенной посредством дара, к которому законы Причинности неприменимы. И когда, возвратившись в нормальное состояние, мы пытаемся проанализировать наш опыт, то находим, что описание изобилует рациональными нелепостями.

Однако, при дальнейшем рассмотрении становится ясно – постепенно должно быть выработано привыкание к Трансу перед тем, как его гремящие впечатления будут по‑настоящему разумными. Не существует двух разновидностей Мысли или Природы, но только одна. Законы Разума – единственная субстанция Вселенной, как и единственное средство, которым мы её постигаем. Таким образом, нет истинной антитезы между условиями Транса и умозаключениями с восприятием; факт в том, что неподдающийся правилам аргументации Транс неуместен. Мы говорим, что в шахматах конь пересекает диагональ прямоугольника, измеряемого двумя и тремя квадратами, пренебрегая его движением как материального тела в пространстве. Мы описали ограниченное и определённое отношение в терминах специального значения, которое имеет смысл в произвольной системе символизма: когда мы анализируем любой пример наших обычных умственных процессов, мы ищем идентичный случай. В итоге то, что мы «видим», "слышим" и т. д. зависит от нашего склада ума с одной стороны и от традиционного объяснения с другой. Таким образом, мы соглашаемся называть траву зелёной, чтобы избежать перехода по краю пропасти, без какой‑либо попытки убедиться, что любые два разума имеют точно одинаковое понимание того, что эти вещи могут означать; и так мы соглашаемся с движениями фигур в шахматах. Тогда мы должны мыслить и действовать правилами игры, или мы рискуем всеми видами ошибок. Тем не менее, мы можем быть отлично осведомлены, что правила произвольны и, в конце концов, это всего лишь игра. В постоянной глупости традиционный мистик должен быть настолько горд собой за открытие великой тайны, что Вселенная – это не более чем игрушка, изобретённая им для забавы; он спешит показать свои силы преднамеренным недопониманием и злоупотреблением этой игрушки. Он не улавливает факт, что это не более, чем проекция его собственной Точки Зрения, оскорбляя которую, он оскорбляет Себя!