Книга Магов. Сборник

Наконец, в душе, следуя Блаженному Августину, понимание представляет огонь, рассудок – воздух, воображение – воду, чувство – землю.[83] Чувства также подразделяются на элементы; так, зрение есть огонь, поскольку невозможно без огня и света; слух – воздух, так как звук есть только колебание воздуха; а обоняние и вкус считаются водой, без влажности которой нет ни вкуса, ни запаха; наконец, осязание полностью землисто и касается тел наиболее плотных.[84] Также управляются элементами действия и операции человека. Земля означает медленное и твердое движение; страх и медлительность с ленью имеют отношение к воде; нрав веселый и приятный – к воздуху, а натура безжалостная и гневная подобна огню. Таким образом, элементы первенствуют во всех вещах, и все вещи согласуются с ними, и элементы, присутствуя во всех вещах, распространяют на них свои свойства.

Глава восьмая

О том, каким образом существуют элементы в небесах, звездах, духах, ангелах и, наконец, в самом Боге

Согласно мнению платоников, как в оригинальном, образцовом мире, все есть во всем, точно так же и в мире телесном все есть во всем. Таким образом, и элементы присутствуют не только в здешних, низших, телах, но и в небесных, в звездах, демонах, ангелах и самом Боге, который есть творец и создатель оригиналов всех вещей. В низшем мире элементам сопутствует более грубая материя, в то время как в небесах они существуют в своей естественной, т. е. более совершенной форме. Например, прочность небесной земли не содержит грубости воды; подвижность воздуха – стремления выйти из своих границ, жар огня – жгучести, он только дает свет и все оживляет своим теплом. Среди звезд также одни являются огненными, как Марс и Солнце; другие – воздушными, подобно Юпитеру и Венере; третьи – водными, вроде Сатурна и Меркурия; наконец – земляными, это те, что расположены в восьмой сфере, и Луна, несмотря на то, что многие считают ее водной, поскольку она притягивает небесные воды, которыми она связана с нами, будучи ими наполнена благодаря своей близости.

Среди созвездий есть такие, в которых доминирует огонь, в иных – воздух; в прочих – вода; в остальных – земля; элементы управляют Небесами, распределяя в них все четыре тройных соображения каждого элемента, т. е. начало, середину и конец. Так, Овен получил от огня начало, Лев – свое развитие и рост, а Стрелец – цель. Телец берет начало от земли, Дева от нее же – развитие, а Козерог – цель. У воздуха берут начало Близнецы , развитие – Весы , цель – Водолей. Рак обретает начало у воды, как Скорпион – развитие, а Рыбы – цель. Элементы же формируют и составляют, благодаря их смеси, все тела с планетами и знаками Зодиака, также и демонов, ибо одни похожи на огонь, другие – на землю, третьи – на воздух, четвертые – на воду. Вот почему говорят, что четыре потока преисподней принадлежат: Флеготон – огню, Коцит – воздуху, Стикс – воде и Ахеронт – земле.