Книга Магов. Сборник

Эвр – противоположный ему восточный ветер, называющийся еще Субсолер и Аполеот; он влажный, туманный и хищный. Об одном из них Овидий говорит следующее:

Вечно стояла весна; приятный, прохладным дыханьем

Ласково нежил Зефир цветы, не знавшие сева.

Боле того: урожай без распашки земля приносила;

Не отдыхая, поля золотились в тяжелых колосьях,

Реки текли молока, струились и нектара реки,

Капал и мед золотой, сочась из зеленого дуба.[79]

Глава седьмая

О родах смешений, о том, как они соотносятся с элементами, а также об отношениях самих элементов к душе, чувствам и настроению людей

За четырьмя простыми элементами следуют четыре рода совершенных составных тел: камни, металлы, растения и животные. И хотя для их составления служат все элементы, каждый состав тем не менее следует одному особому доминирующему элементу и больше придерживается его свойств. Так, все камни земляные, ибо они тяжелы и стремятся вниз, и сухость столь сильно доминирует в них, что невозможно сделать их жидкими. Металлы же водные и плавятся, как это признают физики; согласны с ними и химики, поскольку им удавалось получать из металлов вязкую воду или жидкое живое серебро. А растения настолько близки воздуху, что в его отсутствие не могут произвести ни одной почки, ни вырасти. Так же все животные:

Душ семена рождены в небесах и огненной силой…[80]

Огонь для них столь естествен, что без него они не могут жить.

Наконец, каждый из этих родов отличается степенями элементарности. Так, среди камней темные и наиболее тяжелые называются земляными, а прозрачные – водными и составленными из воды, например горный хрусталь, берилл и жемчуга в раковинах, а те, которые плавают в воде, – воздушными, они губчаты, как камень пемзы и тура. Огненными называются камни, из которых огонь извлекается, или которые разлагаются на него, или производят огонь, – это гром-камень, огненный камень и асбест. Среди металлов также свинец и серебро – земляные, ртуть – водная; медь и олово – воздушные; а золото и железо – огненные.

Например, в растениях корни содержат землю благодаря их плотности, а ростки – воду, потому что в них сок; цветы – воздух, благодаря их нежности; семена – огонь, благодаря их духу размножения. Помимо этого есть такие, которые теплы, другие холодны, третьи – влажны, а четвертые – сухи, и получают свои имена от свойств элементов.

Среди животных существуют такие, в которых также доминирует земля и которые находятся внутри земли, как черви, кроты и прочие грызуны; другие сформированы водой, подобно рыбам; в третьих доминирует воздух, и они не могут жить вне его; в четвертых – огонь, как в саламандрах и кузнечиках, или жар огня (в голубях, страусах и львах), а также есть и такие, о которых говорится в книге «Премудрости Соломона»: «лютых зверей… дышащих огненным дыханием».[81] Кроме того, в животных кости имеют отношение к земле, плоть – к воздуху, жизненный дух – к огню, а humors[82] – к воде. Эти жидкости также подразделяются на элементы; желтые представляют огонь, красные – воздух, флегма – воду, а черные, или меланхоличные, – землю.