|
UNT - не только слово языка хиндустани, означающее "верблюд", но так же окончание третьего лица множественного числа настоящего времени [для] латинских глаголов 3-го и 4-го спряжения. Причина столь явного выделения этой формы в том, что в ней скрыты также формы 1-го и 2-го числа. Ср. Книгу LXV, III:21-24, а также строки Омара Хаяма: За пологом про "я" и "ты" порою шепчут, Но полог упадёт - и где мы, ты и я?**** Третье лицо множественного числа пришлось употребить для того, чтобы выразить представление [автора] о самом себе как средоточии разнообразнейших впечатлений. Тем более, что это - один из важнейших пунктов на пути [связки] Гимель. если она действительно пересекает Бездну; подробнее учащийся может прочесть об этом в "Храме Царя Соломона". "Это" есть не что иное как "дух Не-Я", воображаемый фокус, в котором Не-Я становится чувственно-осязаемым. Стих 5 выражает пожелание Гуру, чтобы его ученик уверенно достиг [сфиры] Бина, этой материнской сущности. Стих 6 нашептывает ему в ухо последнюю, самую ужасную тайну Посвящения: отождестви Вне-Мерность Святейшего с Неприличием Могильного Червя, уничтожающего плоть проклятых. * Рус. пер. Г. Симановича. ** Лат. трупное окоченение. *** Zelator, лат. "Ревнитель", название первой ступени в Ордене. **** Рус. пер. О. Румера. 74 ?????? ?? КЭРИ-СТРИТ Осознав [нечто], НИЧТО совершило неудачную сделку. [Его] сознание обрело индивидуальность: сделка ещё более неудачная! Отшельник попросил любви: сделка - неудачнее непридумаешь. А тут он ещё отпустил свою девушку в Америку, надеясь на "успех" в "жизни": чистый убыток! Я днём и ночью мучаюсь от боли - Доколе ж ей терзать меня, доколе? Будь Лайла здесь, и вспоминать не надо Про время, смерть и возраст. Вот досада! В Отшельники мне тоже нет пути: Мне мыслей груз, мук духа не снести. Мне нет спасенья, даже будь я ТО: — 49 —
|