|
Ему и им. 2. Волшебное зеркало лидерства«Познание есть зеркало с тысячью глаз». Фридрих Ницше. У каждого человека есть его собственный двойник. В зеркале. Или – в глубине любой другой достаточно гладкой поверхности, за которой таится темнота. Блажен тот, кого увиденное в зеркале радует. Несчастен – кого наоборот. Если увиденное в зеркале не радует, а – совсем наоборот, но при этом очень хочется, чтобы все-таки радовало, то что-то надо менять. Или – себя. Или – зеркало. Как говорил большой друг друзей человека Уинстон Черчилль, «дай Бог мне быть тем, чем я кажусь своей собаке». Ведь для собаки Хозяин – Бог. Более того, – больше, чем Бог! Ведь до Бога – высоко, а Хозяин – рядом! Вернее, «рядом!», – это команда, отдаваемая Хозяином верноподданной ему собаке. Это она неустанно – если так нужно Хозяину – будет рядом с ним, а не Он с ней. «Рядом» с лидером обязательно должны быть возглавляемые и направляемые им. Иначе он – не лидер. Как вполне справедливо заметил Шекспир, «короля играет окружение». Лидер же должен выглядеть соответственно своему лидерскому статусу. По крайней мере, в глазах лидируемых им. Осознав это, одни озабоченные лидерскими устремлениями бросаются, – как дрессированная собака с подвязанной к спине взрывчаткой под вражеский танк – под скальпель «пластического» хирурга – к его вящей алчной радости, в широко и радушно распахнутые объятья стилистов, визажистов и «имиджмейкеров» (еще бы! ведь для них Добро есть «бабло», которое им щедро выплачивают особо честолюбивые претенденты на лидерство). Другие же предпочитают менять зеркало, в которое смотрятся, полностью игнорируя ставшее почти классическим предостережение: «Нечего на зеркало кивать, коли рожа крива». И те, и другие хотят видеть в зеркале лишь именно то, что они хотят видеть. Лидер всегда видит себя в отраженном свете. Либо – от холодной поверхности зеркала, либо – от теплых (горячих, горячечных, лихорадочно воспаленных) глаз людей, во все глаза глядящих на него. Последнее – вдохновляет. Одного – на подвиги и свершения, чтобы глаза глядящих на него сияли еще более нескрываемым обожанием. Другого же – на декларирование своих (не суть важно, подлинных или мнимых) грядущих подвигов и свершений, вызывая тем самым у своих почитателей и обожателей вполне ожидаемую от них восторженную реакцию. Третьего – на пламенные призывы к подвигам и свершениям тех, кто с восторгом и восхищением внимают лидеру. Сам он при этом наполняется, переполняется и упивается чувством глубокого удовлетворения самим собой и своим лидерским, а также неисчислимыми прочими талантами. — 17 —
|