Как говорят доблестные огнеборцы, «пожар идет по плану». Если банк горит, то кредиты гасятся. О чем, собственно и гласит в предельно обобщенном виде непреходящая восточная мудрость, сосредоточенная в знаке, подозрительно похожем на эмблему «Pepsi-Cola» (лы). Во всем плохом обязательно найдется что-то хорошее. Надо только хорошенько поискать. Не случайно на языке хотя и древних, но уже тогда мудрых китайцев иероглиф, соответствующий по своему значению очень популярному сегодня слову «кризис» имеет сразу два смысла: «опасность» и… «возможность». Настоящий Лидер именно этим и призван заниматься: в каждой опасности искать и находить скрытые в ней возможности. То есть, чем тяжелей ситуация, тем больше в ней простора для Настоящего Лидера реализовать себя именно в этом качестве, поскольку, как сказал в свое – далекое от нас время – Публилий Сир, когда море спокойно, всякий может быть кормчим. Соответственно, когда не-спокойно – не – всякий-який, а – только соответствующий. Критической ситуации. Всякой. Любой. Какой угодно или неугодно. Что же требуется Настоящему Лидеру для соответствия любой нештатной, экстремальной, критической ситуации? Естественно, ум. Как способность проникать в сущность. Но – не сам по себе. Не как «голый среди волков», а – вооруженный. Правилами. Как продуктами деятельности ума и результатами освоения опыта предшественников и современников. Френсис Бэкон назвал правила «инструментами вспоможествования уму». Нечего возразить ему. Можно только порадоваться. За него. И – за себя. За то, что мы теперь тоже это знаем. И – понимаем. Со своей стороны можем предложить те правила как «инструменты вспоможествования уму» Настоящего Лидера, действующего в условиях и обстоятельствах кризиса. Те, которые не успел в свое время сформулировать Френсис Бэкон. Они гласят: 1) воспринимать сигналы , поступающие извне и свидетельствующие о приближении опасности; 2) отличать сигналы от «фонового шума»; 3) отвергать прямолинейность как способ реагирования на сигналы; 4) переходить от «плоскостного» к «объемному», и от него – к «n – мерному» в?дению проблем; 5) «видеть» существующие связи и отношения между предметами и событиями, явлениями и процессами, а также тенденции их изменения и тенденции изменения самих тенденций; 6) «не видеть» связей, отношений и тенденций не существующих , а лишь кажущихся; 7) объективно, то есть, непредвзято и непредубежденно – оценивать существующие связи и отношения, тенденции их изменения и тенденции изменения самих тенденций; — 145 —
|