|
не симпатизировал христианству и его не привлекали католические символы. Он думал, что Дева была лишь религиозным символом, вторичным творением церкви. Однако он ощутил потребность уважительно отнестись к ее присутствию, и по мере того, как она продолжала приходить к нему, он обнаружил, что его любовь и преданность ей растут. Точно так же, как ее присутствие было не физическим, но тонким, ее общение со мной было внутренним, таким, какое у нас было раньше с Баба [Там же]. Фри Джон несколько дней пел, словно мантру, молитву Аве Мария, и тогда она явилась и показала ему образ лица Христа. Он отчетливо возник в моем сердце, она словно только сняла с него покрывало. Этот образ и чувство, пробужденное во мне, казалось, было скрыто и подавлено там с самого детства. Я любил Христа!Там же Когда эти явления участились, я стал упорно им сопротивляться. Я думал, что стал жертвой обмана, я пытался медитировать привычным способом, но Мария и Христос всегда появлялись и направляли меня [Там же, стр. 120]. В конце концов ему сказали оставить ашрам и отправиться на поклонение к святым местам христианства, что он и сделал. К нему пришло чувство, что происходящее с ним было проявлением шакти Кундалини, самостоятельно в нем работающей, и что это означало, что ему больше не нужен был ашрам или присутствие его учителя Муктананды для того, чтобы получить опыт работы с шакти. Кроме образов божеств и наставников, во время психических сдвигов и изменений довольно часты сны и видения разрушения. В них могут присутствовать темы уничтожения самого человека, такие как расчленение, пытки и смерть; или уничтожения мира в результате землетрясений, ядерной войны и других катаклизмов. Психиатр юнгианской ориентации Джон Перри писал, что когда трансформация внутренней культуры человека не за горами, образ разрушения мира -- это предвестник перемен. Энергия, которая была закреплена в структурах бывшего образа себя и образа мира, в представлениях о том, кто я такой и каков мир, в котором я живу, огромна. В снах или видениях ядерный взрыв является частым выражением того огромного количества психической энергии, которое высвобождается в процессе обновления, причиняя временные разрушения; хотя природа человека пытается пробиться на поверхность, он может — 59 —
|