|
160
Цвет анахата-чакры — голубой. Он символизирует духовность и единство. Это цвет чистого, безоблачного неба, отражение чистоты и бесконечности. Цвет пламени свечи тоже голубой в центре, где он не загрязняется дымом. Когда мы очищаем огонь манипуры, его отражение в анахате тоже светлое и чистое. Иногда, когда мы медитируем на анахата-чакре, перед нашим внутреннем взором может появиться отблеск света манипура-чакры в виде желтовато-оранжевого цвета1. Таттва анахата-чакры — вайю, воздух. Воздух является основой движения и распространения и символизирует широту и необъятность сердца, в котором наше сознание способно расширяться безгранично. Вайю физически связывается с чувством осязания и кожей (органом осязания), а эмоционально — с уровнем чувств. Когда затронуто наше сердце, это может дать ощущение, что мы тонем в океане эмоций или с головой уходим в свои чувства. Когда воздух приходит в движение, он развивает огромную силу. Ураганы могут с корнем вырывать из земли огромные деревья и разрушать целые дома. Бесконечная сила присутствует и в анахата-чакре; и ею можно воспользоваться как во благо, так и во зло. Так, например, неистовый ураган, гнев и ярость могут опустошить все доброе и прекрасное, что мы построили за все наши жизни; однако сила любви способна творить чудеса и двигать горы. Самое важное и самое прекрасное качество анахата-чакры — бхакти, то есть любовь и преданное почитание. Любовь и преданность проявляются как понимание, приятие, прощение, сострадание и готовность помочь. Если бы все люди развили в себе эти качества, то не было бы больше споров или войн. Опять настала бы Сатья-юга, время истины и чистоты («золотой век»), где всем правят гармония, любовь и понимание. Но сейчас мы еще далеки от этого — часто нам не удается наладить мир даже в собственной семье. Первым шагом в Самореализации становится признание того, что твое собственное «Я» присутствует в каждом живом существе. Кто это постиг, ощущает радость и боль других так же, как свои собственные. 1 Не следует медитировать на те или иные цвета, поскольку это может привести к нарушениям сознания. Цвета, которые появляются во время медитации, не нужно ни убирать, ни задерживаться на них. Следует за ними просто наблюдать; тогда все ощущения уходят естественным образом — приходят, а потом снова удаляются. Муладхара-чакра Свадхиштхана-чакра Манипура-чакра Анахата-чакра Вишуддхи-чакра — 79 —
|