Последнее поколение

Ведь для то­го, что­бы срав­нить два ощу­ще­ния, ощу­ще­ния двух лю­дей, они долж­ны быть в од­ном, срав­ни­ваю­щем их че­ло­ве­ке. Толь­ко то­гда он мо­жет срав­нить их (но сно­ва субъ­ек­тив­но!).

По­сколь­ку че­ло­век по­сти­га­ет все внут­ри се­бя, это обя­зы­ва­ет его по­знать с на­ча­ла и до кон­ца са­мо­го се­бя. Толь­ко че­рез се­бя он мо­жет по­знать ок­ру­жаю­щее. Ес­ли че­ло­век не пе­ре­жил по­доб­ное про­ис­хо­дя­ще­му, оно в нем не на­хо­дит от­кли­ка. Не пе­ре­нес горя — не по­ни­ма­ет, ка­кое го­ре пе­ре­жи­ва­ет дру­гой. Все вос­при­ни­ма­ет­ся от­но­си­тель­но про­шлых чувств, опы­та, то­го, что ощу­ща­лось внут­ри се­бя.

По­это­му без по­сти­же­ния сво­их про­шлых «до ро­до­вых» со­стоя­ний, че­ло­век не мо­жет по­стичь се­бя. А по­стичь се­бя че­ло­век обя­зан, ведь ина­че он не по­стиг­нет все­го тво­ре­ния. Лишь на­чи­ная под­ни­мать­ся по тем же сту­пень­кам, по ко­то­рым его ду­ша спус­ка­лась, че­ло­век по­сти­га­ет свои свой­ст­ва. Эти по­сти­же­ния не от­то­го, что он под­ни­ма­ет­ся, а по­то­му что, под­ни­ма­ясь, он по­сти­га­ет свои про­шлые «опус­каю­щие­ся» сту­пень­ки, идет в свое про­шлое. И та­ким об­ра­зом, ви­дит свои ис­то­ки.

Нет человека, познавшего себя

Для пол­но­го по­зна­ния ка­ко­го-то объ­ек­та не­об­хо­ди­мо, в ос­нов­ном, по­зна­ние его от­ри­ца­тель­ных, не­га­тив­ных свойств и про­яв­ле­ний. По­то­му что все, что соз­да­но, — это же­ла­ние на­сла­дить­ся, эго­изм, зло. И для пол­но­го по­зна­ния объ­ек­та мы долж­ны уви­деть са­мое боль­шое про­яв­ле­ние это­го эгои­сти­че­ско­го же­ла­ния в нем. То­гда мы уве­ре­ны, что спус­ти­лись до са­мой глу­би­ны ес­те­ст­ва, ис­кон­ной сущ­но­сти это­го объ­ек­та.