Последнее поколение

До­б­рые дея­ния и За­по­ве­ди

Фи­ло­соф Лук пи­сал, что нет ни­че­го в ра­зу­ме, че­го бы ра­нее не бы­ло в чув­ст­вах, а Спи­но­за ска­зал, что не же­ла­ет вещь, по­то­му что она хо­ро­шая, а по­то­му что она хо­ро­ша тем, что я же­лаю ее. К это­му мож­но до­пол­нить, что нет ни­че­го в ощу­ще­ни­ях, че­го бы не бы­ло пре­ж­де в дей­ст­ви­ях. В том смыс­ле, что дей­ст­вия по­ро­ж­да­ют чув­ст­ва, а чув­ст­ва по­ро­ж­да­ют осоз­на­ние и по­ни­ма­ние.

На­при­мер, не­воз­мож­но на­сла­ж­дать­ся чув­ст­ва­ми от боль­ших на­сла­ж­де­ний, пре­ж­де чем по­лу­ча­ешь их в се­бя. Так­же не­воз­мож­но ос­мыс­лить и оце­нить ве­ли­чие да­ро­ва­ния до­б­ра, не ощу­тив его пре­ж­де в сво­их чув­ст­вах.

Та­ким же об­ра­зом не­воз­мож­но «по­про­бо­вать» на вкус, вку­сить на­сла­ж­де­ние от слия­ния, пре­ж­де чем со­вер­шить все не­об­хо­ди­мые для это­го мно­го­чис­лен­ные тре­буе­мые до­б­рые дей­ст­вия, ко­то­рые при­во­дят к слиянию — т.е. с не­об­хо­ди­мым ус­ло­ви­ем «ра­ди на­сла­ж­де­ния Соз­да­те­ля» (что зна­чит на­сла­ж­дать­ся на­сла­ж­де­ни­ем, дос­тав­ляе­мым Твор­цу со­вер­ше­ни­ем За­по­ве­дей). А по­сле ощу­ще­ния на­сла­ж­де­ния в дей­ст­ви­ях, мож­но по­нять Твор­ца, в ме­ре это­го на­сла­ж­де­ния.

Два под­хо­да в ре­ли­гии

1) Ра­ди се­бя (ло ли шма) — оз­на­ча­ет со­вер­ше­ние в на­ме­ре­нии, мыс­ли или дей­ст­вии для сво­ей вы­го­ды, т.е. для под­твер­жде­ния то­го, что де­ла­ет ра­ди се­бя, а по­то­му толь­ко от это­го ему уже хо­ро­шо и этим он удов­ле­тво­рен.