Суть религии Суть религии понимается нами совершенно прагматично: источник веры в потребности к правде, истине, и только до тех пор, насколько она удовлетворяет эту потребность. Но различаются две потребности: 1) Потребность души, поскольку испытывает отвращение к жизни. 2) Физическая потребность, которая проявляется в устройстве и функционировании общества, как сказано философом Кантом — что вера является основой устоев, наставлений, законов, устрашений и охраняет их. Естественно, что религиозные мудрецы появятся только из числа тех, в ком есть явная душевная потребность, потому как он сам в первую очередь нуждается в религии, также и объективно. Тогда как вторая потребность реализуется, т.е. получит удовлетворение, как субъективная. Но все равно из состояния «ло ли шма» (ради себя) он придет к состоянию «ли шма» (ради Творца), потребность первична, а причина обязывает к вере. Предводители общества Согласно вышесказанному, у каждого есть понимание и возможности выбрать. Но держащий бразды правления не имеет иной возможности управлять обществом, кроме как позитивно-прагматическим путем. А если не в состоянии поступать так, то наилучшее для него — освободить себя от должности управляющего и не вредить обществу своими идеалами. — 264 —
|