Последнее поколение

Об­ще­ст­во оце­ни­ва­ет сво­его ру­ко­во­ди­те­ля толь­ко по од­но­му параметру — по той поль­зе, ко­то­рую он яв­но при­но­сит всем. По­то­му что иде­ал общества — мак­си­маль­ная поль­за всем его чле­нам, и не бо­лее. И ни­ка­кой иной оцен­ки (ре­ли­ги­оз­ной, нрав­ст­вен­ной), кро­ме «поль­зы», оно не при­ни­ма­ет.

По­это­му ру­ко­во­ди­тель обя­зан по­ста­вить се­бя со­вер­шен­но не­за­ви­си­мо от всех сво­их лич­ных идеа­лов, стра­хов, черт характера — в об­щем, всех фак­то­ров, мо­гу­щих по­ме­шать ис­тин­но­му его ре­ше­нию во всех об­ще­ст­вен­ных во­про­сах: эко­но­ми­че­ских, по­ли­ти­че­ских, нрав­ст­вен­ных, об­ще­ст­вен­ных, об­щин­ных, ре­ли­ги­оз­ных и пр.

Яс­но, что та­ким мо­жет быть толь­ко че­ло­век, на­хо­дя­щий­ся свои­ми свой­ст­ва­ми вы­ше на­ше­го ми­ра, ви­дя­щий все ми­ро­зда­ние свы­ше, за­ме­нив­ший свою эгои­сти­че­скую при­ро­ду на ис­тин­ную, ду­хов­ную, аль­труи­сти­че­скую. И в той ме­ре, в ко­то­рой че­ло­век ме­ня­ет свои свой­ст­ва на свой­ст­ва ми­ро­зда­ния, его об­ще­го за­ко­на управ­ле­ния, свой­ст­ва Твор­ца, в той ме­ре, в ко­то­рой он об­ре­та­ет свой­ст­ва Твор­ца вза­мен сво­их при­род­ных, на­след­ст­вен­ных свойств, вос­пи­та­ния, став­ше­го вто­рой натурой — в той ме­ре он ста­но­вит­ся ру­ко­во­ди­те­лем се­бя са­мо­го, и в той же ме­ре он мо­жет ру­ко­во­дить об­ще­ст­вом. То есть толь­ко в той ме­ре, в ко­то­рой че­ло­век ото­рвал­ся от при­ро­ды это­го ми­ра, он мо­жет быть ру­ко­во­ди­те­лем и хо­зяи­ном се­мьи, уч­ре­ж­де­ния, го­ро­да, го­су­дар­ст­ва или да­же все­го ми­ра.