Последнее поколение

Все, что про­ис­хо­дит с на­ши­ми ду­шой и те­лом, ис­хо­дит из то­го же Источника — Твор­ца, про­яв­ляю­ще­го се­бя че­рез ма­те­ри­аль­ную или ду­хов­ную при­ро­ду. Не­ощу­щаю­щие ду­хов­ное в сво­ем вос­при­ятии лишь на­ше­го ми­ра ут­вер­жда­ют, что «нет Твор­ца, а все — толь­ко при­ро­да». По­лу­чаю­щие ду­шу, свет свы­ше, чув­ст­ву­ют по-дру­го­му: все ис­хо­дит от Твор­ца и, про­хо­дя че­рез выс­шие ми­ры, нис­хо­дит к нам.

Че­ло­век по­лу­ча­ет или от ма­те­ри­аль­ной при­ро­ды, по­след­ней сту­пе­ни все­го ми­ро­зда­ния, или от выс­шей. И в за­ви­си­мо­сти от то­го, от ка­кой сту­пе­ни он по­лу­ча­ет, он и на­зы­ва­ет­ся ли­бо про­сто че­ло­ве­ком на­ше­го ми­ра, ли­бо каб­ба­ли­стом, по­то­му что Каббала — это нау­ка о по­лу­че­нии выс­ше­го све­та (от гла­го­ла лекабэль — по­лу­чать).

Ок­ру­жаю­щая нас при­ро­да по­сти­га­ет­ся да­же без обя­за­тель­но­го по­сти­же­ния ее за­ко­нов, су­ти про­ис­хо­дя­ще­го. Мы мо­жем жить в этом ми­ре без по­ни­ма­ния про­ис­хо­дя­ще­го в при­ро­де, в об­ще­ст­ве и в на­шем ми­ре, не зная про­шло­го и бу­ду­ще­го, не ве­дая, что про­ис­хо­дит с на­ми и над на­ми и ку­да идет че­ло­ве­че­ст­во. Су­ще­ст­во­ва­ние под воз­дей­ст­ви­ем ок­ру­жаю­щей все­лен­ной есть су­ще­ст­во­ва­ние не­осоз­нан­ное, жи­вот­ное.

Но в ду­хов­ном не­воз­мож­но по­ни­ма­ние и по­сти­же­ние пре­ж­де, чем че­ло­век в сво­ей ду­ше не по­зна­ет про­шлое и бу­ду­щее то­го со­стоя­ния, ко­то­рое дол­жен по­лу­чить и все све­де­ния о той сту­пе­ни или том объ­ек­те, ко­то­рый он сей­час по­сти­га­ет.