Последнее поколение

Ду­хов­ный подъ­ем че­ло­ве­ка за­клю­ча­ет­ся в том, что он со­би­ра­ет в се­бя все свои ке­лим, ос­тав­шие­ся как бы на выс­ших сту­пе­нях, и, под­ни­ма­ясь, на­пол­ня­ет их све­том и при­сое­ди­ня­ет к сво­ей ду­ше. Это и есть пол­ная ду­ша, на­пол­нен­ные све­том ке­лим.

По­сколь­ку все по­зна­ет­ся в срав­не­нии с про­ти­во­по­лож­ным, то не по­знав ду­хов­но­го ми­ра, мы не в со­стоя­нии по­знать и наш мир! Оба эти мира — не бо­лее, чем на­ши субъ­ек­тив­ные со­стоя­ния и по­зна­ют­ся на­ми од­но­вре­мен­но.

Мы ощу­ща­ем толь­ко свои стра­да­ния, но ни­как уж не чу­жие. Стра­да­ния дру­го­го не ви­дим, по­то­му что они «из­нут­ри», а на­сла­ж­де­ния ви­дим, по­то­му что они «сна­ру­жи», — и по­то­му на­пол­ня­ем­ся чув­ст­вом за­вис­ти. Это за­висть к све­ту, ко­то­рый во­шел в дру­го­го. Но бла­го­да­ря то­му, что Тво­рец соз­дал в нас чув­ст­во зависти — этот же свет как бы во­шел и в ме­ня и об­ра­зо­вал во мне кли — же­ла­ние. Я хо­чу то же на­сла­ж­де­ние, ко­то­рое ис­пы­ты­ва­ет тот, ко­му я за­ви­дую. У ме­ня по­яв­ля­ет­ся к это­му на­сла­ж­де­нию свое соб­ст­вен­ное же­ла­ние. По­это­му, как и все свой­ст­ва че­ло­ве­ка, в том чис­ле са­мые «не­хо­ро­шие», чув­ст­во за­вис­ти не­об­хо­ди­мо для ду­хов­но­го про­дви­же­ния.

ПО­ЗНА­НИЕ В МА­ТЕ­РИ­АЛЬ­НОМ И ДУ­ХОВ­НОМ

Нет раз­ни­цы ме­ж­ду те­лом и душой — их от­ли­чие толь­ко в том, что те­ло по­лу­ча­ет воз­дей­ст­вие от ок­ру­жаю­щей при­ро­ды и из­нут­ри себя — из сво­ей при­ро­ды, ду­ша же ме­ня­ет­ся толь­ко вслед­ст­вие и в ме­ру сво­ей ра­бо­ты, в ме­ру со­вме­ст­но­го со­че­та­ния в се­бе ма­те­ри­аль­но­го и ду­хов­но­го.