|
Два закона управления: ) воздействие исходит от Творца; ) творения получают эти воздействия. Основа суда – любовь Творца к созданию, и потому наказание смягчается, а при необходимости и отменяется. У каждого действия есть причина, рождающая его и дополняющая. Одно управление может быть причиной другого и его дополнением. Когда суд происходит по Справедливости, то это к Добру для мира – праведники возвышаются, а грешники унижаются. Во время скрытия управления, когда суд не по справедливости – увеличивается скрытость, и Зло торжествует. Во времена исправленного мира Зло исчезнет, и исчезнет потребность в суде по справедливости, суд станет абсолютно Добрым. ) В период первых 2000 лет Египетского изгнания Управление было абсолютно скрыто. С усилением зла увеличилась скрытость суда, этим готовил Творец пути исправления, возвращения, покаяния. ) В Вавилонском и последнем изгнаниях чуть раскрылись пути Творца через Тору. ) В Первом и Втором Храмах раскрывались действия Творца через чудеса. ) В дни Машиаха, в конце дней мира, полностью раскроется величие Творца и знание Его путей – через внутреннее постижение и пророчество. ) Постепенное возвышение человека соответствует глубине постижения величия Творца. Вышеперечисленные пять периодов соответствуют пяти периодам развития человека. Все создания – пример поведения Творца. Суд ведется с помощью свойств Творца – Снисхождения, Справедливости, Сострадания – иногда скрыто, иногда явно. Управление судом обязывает связь материи и духа в человеке, и качество периодов управления определяет духовный уровень. Все мироздание зависит от соотношения Тьмы и Света, властвующих в разные времена в различных пропорциях. Строгость суда – согласно действиям человека, сила Любви – вне зависимости от действий, и в итоге прольется Свет и уничтожит Зло. Три влияния: ) материи; ) духа, уничтожающего материю; ) духа внутри материи. Соотношение влияний материи и духа рождают времена светлые (особые) или темные (будние). Человек должен вначале подняться из глубины, образованной грехопадением Адама, а потом и далее, до совершенства, ему уготовленного. Любовь смягчает или вообще аннулирует суд, а также приводит приговор в исполнение. Качество Творца не есть его личные свойства, а лишь Его действия относительно нас. . ПОЛУЧЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОГО ИЗОБИЛИЯ. Необходимо разделять между управлением Творца, оживлением созданий и их исправлением. Основа творения – народ Израиля, и самый ничтожный человек из него может вознестись к вершинам миров. При исправлении Зло обращается в Добро и, таким образом, творение достигает совершенства. Израиль получает совершенство от Творца, соответственно близости к Нему. Праведники – сообщники Творца по совершенству творения и гордо наслаждаются Его близостью, а до рождения душа получает наслаждение лишь как подарок. — 47 —
|