(«Ялкут Ихезкель», 383) Иерусалим будет построен из всех драгоценных камней. Три ряда стен будут окружать его: одна из серебра, одна из золота, и одна из камня, сверкающего всеми цветами, каждая стена шире другой на шесть амот, снаружи трех стен – окружение огня. Тысяча четыреста восемьдесят восемь башен из драгоценного камня. В каждой башне сто двадцать ворот, сто тринадцать ама длина ворот. Двести девяносто три квадратных отверстия. Две тысячи и три бассейна находятся в нем. Тысяча восемьдесят четыре сада. Тысяча колодцев с чистой водой в каждом уголке. («Псикта Тана де Элияу», ч. 22) Как-то раз, проходя с места на место, увидел одного старика, который сказал мне: «А есть ли идолопоклонники в дни бен Давида?» Ответил ему: «Все народы и все действия, что мучили Израиль и давили на них, увидев радость Израиля, сожалели и злились в сердце, а затем ушли и больше не вернутся никогда. А все народы и все действия, которые не мучили Израиль и не давили на них, увидели радость Израиля, и было это им дорого». («Тана де Элияу», ч. 22) В будущем укрепит Творец Иерусалим десятью различными и хорошими камнями. («Псикта де рав Каане», стр. 137) Творец расширит границы, которые обещал праотцам нашим, и даст всю страну, которую обещал дать отцам нашим, и добавит тебе еще три города. («Дварим», 19: 8-9) В дни царя Машиаха прибавятся три других к тем шести. Откуда добавят их? Города Акини, Акнизи и Акдамони, о которых был заключен договор с Авраамом, но до сих пор они не завоеваны. («Ялкут Шмират Нэфеш», ч. 8, 4) До сего дня народ Израиля провел три войны против Амалека: . первая война: после выхода из Египта; . вторая война: накануне входа в страну Израиля; . третья война: после того как Творец завещал Шаулю выйти войной против Амалека. Война в дни Машиаха против противника будет вестись исключительно с помощью духовных средств. И ударила земля розгами рта его, и духом уст его умрет грешник. («Ишая», 11:4) Попросил Творец сделать Хизкияу Машиахом, а Санхерив – Гог и Магог. Встало войско Санхерив окружить Исраэль, помолился Хизкияу Творцу, и пришел ночью ангел, и ударил по войску – и все тела мертвые... («Малахим», стр. 2, п. 19) Сказал Творец: «Он сидит, а Я веду войну». («Мидраш Раба», п. 110) Сказал рабби Аха бар Ханина: «Этот мир не как будущий мир. В этом мире на хорошие вести говорят: «Благословен Добрый и Творящий добро». На плохие вести говорят: «Благословен Истинный Судья». В будущем мире говорят: «Весь Добрый и творящий Добро». («Масехет Псахим», стр. 50,1) Бедны они, целый год нет радости у них от недостатка еды и питья, нет спокойствия в работе их, но в будущем от большого наслаждения, которое будет весь год, не будет даже вспоминаться радость от праздников. — 327 —
|