Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект

В конце концов, видимо, исчерпав свою садистскую фан­тазию, еврейский бог Яхве снял ожесточение с сердца фа­раонова. И царь египетский с облегчением отпустил евреев в пустыню на несколько дней, чтобы принести жертву свое­му Яхве (такова была, если помните, официальная версия исхода, озвученная Моисеем фараону).

Перед уходом евреи осуществили план, разработанный Яхве с Моисеем, — «обобрали египтян», то есть наделали крупных долгов и смылись. Откочевали на север.

Но если вы думаете, что именно это преступление заста­вило фараона пуститься в погоню за ворами, то глубоко оши­баетесь! Фараон действительно снарядил отряд, но совсем по другой причине — Господь снова ожесточил его сердце! О цели этого мероприятия сам Яхве предельно ясно сказал Моисею: «Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и по­знают [все] Египтяне, что Я Господь». То цель Господа - по­куражиться, запугать, подавить, подчинить себе...

Господь сам наслал на евреев преследователей и сам же спас евреев от преследователей (утопил египтян в море). За это евреи теперь должны быть ему по гроб жизни благодарны. И евреи покорно признали мощь своего бога: «Ты дунул ду­хом Твоим, и покрыло их море: они погрузились, как свинец, в великих водах. Кто, как Ты, Господи, между богами?»

Говорят, еврейский бог водил своих подопечных по пусты­не сорок лет для того, чтобы вытравить из них рабство, что­бы сменились поколения и в землю обетованную вошли уже свободные люди. Но, во-первых, для смены поколений не обязательно сорок лет ходить по пустыне, с тем же успехом этот процесс прошел бы и на обетованном месте. А во-вторых, Яхве вовсе не желал видеть людей свободными - не для этого он затевал такую бодягу. В чем откровенно признался на стра­ницах Библии: «Я Господь, Бог ваш». Ему нужны поклонни­ки, ибо боги питаются людским страхом...

Евреи во время этого бессмысленного сорокалетнего путешествия не переставали роптать, терпя нужду. И господь решил их подкормить, чтобы не передохли. Только, в отличие от своего будущего Сына, который пятью хлебами на­кормил кучу голодных, Яхве почему-то решил вместо хлеба ограничиться высыпанием загадочной манной крупы с не­бес: «Роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле. И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не зна­ли, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу... собирайте его... И сделали так сыны Израи­левы и собрали, кто много, кто мало».