С прорехами между зубов разобрались, или нет? Так это признаки самого козла, это признаки самого хомоса из знака козерога. Но если он не алкоголик и не наркоман, и ему корневая горечь не нужна, то он лишь травку щиплет. Но вот если Ванечка попробовал водички из козлиного копытца, то уже вопрос-то будет о горючей горечи. Мои извинения, здесь-то мы уже имеем нашего Хомо (-Козло) Сапиенса в противопоставлении такому же Хомо (-Хоббито) Сапиенса от Весты. Почему это наши женщины пьют и при одном застолье с мужиками, все-таки еще потом пьяных мужей по домам растаскивают? Но если женщина становится алкоголичкой или наркоманкой, то выноси образа, туши свечи. Мои извинения борцам за чистоту наших нравов, но не знаю как кому, а все же известно, что в трезвом виде дело лучше иметь со знаком Девы, а по пьяне все же лучше пить с Козлами вонючими, правда если ты сам не хочешь, чтобы какая-то Весталочка вывозюкала тебя своими соплями и залила слезами от горького и беспробудного пьянства. Нераздельно, но и неслиянно хотя бы в нашем таком пуританизме алкоголиков. Где добро, а где зло? Не знаем, но знаем, что здесь и сейчас приятнее иметь дело с чистой трезвой девочкой, но предпочитаем остаться чистыми и в пьянке, зная что козерога не вырвет и он нас с головы до ног не облюет. Лично мы тоже испытанные пуритане, и как таковые мы никак не поймем, где у нас в нашем нераздельном слиянии Евразий в Азиопы между ними проходит граница, а? Мои извинения, я еще раз напоминаю моим научным коллегам, что мы ранее только ушли от хомо сапиенса, и вроде бы даже перешли к сангвинику, но он нам опять в руки не дался, и нам тут же пришлось вернуться обратно к тем же живым смертным, когда потребовалось показать, что такое нераздельно и неслиянно. Что хотя у нас под одной рубрикой Хомо Сапиентов все хомосы слиты одной и той же водой сапиенции, но вот гумус-то в этой уже грязной глине разный. Может все же надо указать, что же такое нераздельность людей, но при их неслиянности, а не выдавать шизофренические слияние разделенного за научную психологию, а? Реакция-то на один и тот же раздражитель (на сапиенцию меланхолии) у одного темперамента (флегма хомосов) совершенно различная, хотя я понимаю, что я привожу здесь те признаки такого различения, которые покорежат своей нечистью любого пуританина из психологов, но зато же они очень порадуют любого гуляку, забулдыгу из князей Ромодановских. Психологам - психологово, кесарям кесарево, а князьям-кесарям - пуританизм пьянки. Ну, и уж заодно по нашей теме о козле отпущений, ну, как могут АБВГД-ки применить в пьяном виде людей знака девы, и что могут сами эти чистоплюи в трезвом состоянии делать в АБВГД-ках? Всякому свое, оставь всякую надежду всяк сюда входящий, ибо князю-кесарю как раз то, что положено князю-кесарю, его дела с Козлами Вонючими. И явно, для князя-кесаря имеется одна единственная проблема с точки зрения его морали и его пуританизма - какое это у меня секретное агентство, когда всех моих агентов всякий тут же узнает по тому, что на одной ноге у них приличный ботинок, а на другой неприличное копыто. Ну, никак не пойму, зачем бочку катить на козлов Сатаны за все их дела, превознося нашу божественность, если как раз русалки вытащили своими хилерскими способами без пролития крови жилу и мышцу бедра у нашего Другородного, а затем его еще Богоборцем, Израилем объявили? У князей-кесарей работа, скажу вам, явно не мед и сахар от венецианских купцов Шекспира, а все хрен и редька все того же самого: «Гамлет, наш Гамлет и первородный маркиз Данцев, твой дядя Клаудиус - Хромец. Гамлет, нет вопроса в быть, или не быть, жить Офелии в монастыре, или не жить? Есть только вопрос, быть тебе маркизом германцев, и быть Дании страной, дающей миру германских маркизов! Гамлет, ты у нас тоже Клаудиус?» — 74 —
|