|
Эта история подтверждает истину: «Ни знания, ни соблюдение ритуалов не могут завоевать для нас место на небесах. Только жертвуя ради счастья других, мы обретаем небеса». 94. Отдай – и выиграешь!Как-то раз Шанкарачарья остановился со своей нищенской сумой у одной хижины. В ней жила очень бедная старая женщина. Когда она услышала возглас ачарьи[47], просящего подаяние: «Бхавати, бхикшам дехи (Почтенная мать, дай мне милостыню)», то почувствовала себя несчастной, так как не могла предложить ему никакой еды. Она мучилась и в отчаянии заламывала руки, тщась найти хоть что-нибудь съедобное. Вдруг она увидела плод миробалана – последний, который она сорвала с дерева, растущего перед ее домом. Она взяла этот миробалан и опустила его в котомку ачарьи, не в силах поднять глаза на знаменитого нищенствующего отшельника. Шанкарачарья[48] был тронут ее подношением. Стоя у дверей, он запел хвалебный гимн во славу богини богатства. И в тот же миг с дерева посыпался целый дождь золотых миробаланов. Так эта старая женщина была благословлена богатыми дарами, которые освобождали ее от нужды на всю оставшуюся жизнь, ибо она с любовью отдала единственное, чем владела. Бог заверил нас в Гите, что если преданная, чистая душа, с любовью жертвует Богу листок, цветок, плод, или просто немного воды – этого вполне достаточно, чтобы заслужить Его сострадание и милость. 95. Кто настоящий друг?Царь Бходжа[49] покровительствовал пандитам, художникам и поэтам. Его дворец был поистине центром притяжения для великих стихотворцев; величайшим из них был Калидаса – не только придворный поэт, но и близкий друг царя Бходжи, который, будучи очень хорошим правителем, имел один серьезный недостаток: любил играть в карты. Калидаса придумал план, как заставить царя понять, что пристрастие к азартным играм – один из семи грехов. После завершения всех важных дел царь имел обыкновение каждый день ездить в паланкине в придворный игорный дом. Калидаса проследил, по какому пути обычно ездит царь. В один прекрасный день Калидаса облачился в одежды цвета охры, спутал и смазал особым соком волосы, как это принято у отшельников, и надел на шею четки из священных бусин. Он встал на виду у всех около мясной лавки на дороге, по которой должен был ехать царь. Когда паланкин приблизился, он громким голосом заговорил с мясником, интересуясь ценами на мясо. Царь, сидя в паланкине, всегда из любопытства глядел по сторонам, чтобы быть в курсе того, что происходит вокруг. Человек в оранжевой одежде привлек его внимание, и царь послал одного из слуг, чтобы узнать, что понадобилось санньясину (отшельнику) у лавки мясника и пристойно ли ему там находиться. Отшельник-Калидаса ответил: «Пусть это вас не беспокоит. Передайте своему царю, что я не только ем мясо, но и пью ликер». — 71 —
|