Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Позиции своей он не изменил, несмотря на уговоры и угрозы. Тогда царь приказал отрубить ему обе руки за неповиновение царской воле. Стражники схватили Мансури и повели его на городскую площадь, и палачи обнажили свои сверкающие мечи, чтобы отсечь ему руки. Он же храбро шел к месту пытки и громко повторял: «Ахам брахмасми». Отрубив ему руки, палачи пришли к царю и доложили, что Мансури бесстрашно и с улыбкой произносил свой символ веры даже тогда, когда ему отрубали руки и он истекал кровью.

Царь отправился к месту казни и обнаружил, что все вокруг наполнено священным звуком «Ахам брахмасми», исходившим из уст улыбающегося Мансури и от его крови, обильно текущей по земле. Мгновение спустя Мансури упал замертво – с безмятежной и спокойной улыбкой на лице и со словами «Ахам брахмасми» на устах.

Глубоко потрясенный, царь простерся у тела Мансури. Он послал за учеными, жрецами, пандитами и главами религиозных орденов – за всеми, кто жаловался на святого Мансури. Когда они прибыли, он бросил им суровый упрек: «Какая польза от ваших книжных знаний? Вы не способны были понять величие Мансури. Он был святым человеком, достигшим единства мысли, слова и действия. Вы же не применяете на практике то, что читаете и изучаете. Вы – клубок самодовольных книжных червей, завидующих истинно великим людям. Сбитый с толку вашими наветами, я совершил грех – убийство святого человека.

Но теперь он стал святым мучеником, твердо стоящим за высочайшую истину – «Ахам брахмасми». Чтобы преподать вам урок и дать вам и вашим потомкам источник вдохновения, я воздвигну памятник Мансури прямо посреди вашего Аграхарама».

Критерием истинной преданности является не знание писаний и не рутинное занятие так называемой духовной практикой, но осознание Божественного в нас самих и во всех существах, что может быть достигнуто лишь с помощью твердой приверженности правде, чистоты сердца и любви к людям. Там, где есть чистота ума и сердца (читта суддхи), там будет и мудрость (джняна сиддхи). Обладающему читта суддхи не нужно удаляться в лес или совершать паломничество в поисках Бога. Он найдет Бога в себе и в других.

127. Резервуар любви и щедрости

В одном городе люди страдали от недоброкачественной питьевой воды; нашлось несколько филантропов, которые пробурили скважину, построили водонапорную башню и провели колонки с кранами. Они были так довольны собой и так горды своим богоугодным делом, что решили пригласить губернатора штата на открытие нового водопровода, намеченное на особый благоприятный день, вычисленный астрологами. В этот день предполагалось торжественно открыть один из кранов. Губернатор милостиво согласился, и филантропы были в восторге. К выбранной колонке шла золотая труба с золотым краном, над нею воздвигли павильон, украшенный флажками и гирляндами. Из райцентра пригласили музыкальный ансамбль. Собрались пандиты, чтобы освятить появление воды ведическими гимнами. И вот великий момент настал. Губернатор медленно и важно приблизился к колонке. Он до отказа открутил кран, но не появилось ни капли воды. Никто не понимал, почему! Колодец был прорыт, насос работал хорошо, резервуар не давал течи. Вот золотая водопроводная труба, а вот золотой кран! В чем же дело? – паниковали филантропы. В конце концов, кто-то обнаружил, что золотая труба не присоединена к водопроводу. Она была «сама по себе» и не имела связи с водой. Все пышное торжество пошло насмарку.