Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Нет и нет. Давайте посмотрим, удалось ли проповедникам и комментаторам Гиты, которые могут без запинки прочитать наизусть все 18 глав с их 700 шлоками, в полной мере понять значение и важность этого слова – «я».

В Гите Кришна провозглашает: «Я спасу вас» (ахам мокшайишьям ), «Только во Мне одном ищи прибежища» (маам экам шаранам враджа ) и «Узнай Меня как Знающего Поле» – то есть этот мир (кшетраджнянм ча апи маам виддхи ). Во всех этих трех изречениях Он использует слово «Я», не так ли? Из этого ясно следует, что выражение «Я» говорит о Его вездесущности. Это «Я» – признак и символ всех дживатм – индивидуальных душ, это «Я» имеет бесчисленное множество форм и обликов. Как нить, на которую нанизаны бусины четок, оно пронизывает и связывает воедино все формы и имена.

Насколько бы непостоянны были имена и формы, «Я», незатронутое, продолжает существовать всегда. Поэтому, чтобы понять все то, что должно быть понято, нужно узнать это вездесущее «Я». Тот, кто знает его – Джагат гуру (Учитель всех существ), Садгуру (Истинный учитель, которому нужно следовать).

Тело – не более чем вместилище (упадхи ), оболочка. Несмотря на это люди, придавая значение различиям и неравенству, основанному на телесных свойствах и материальных соображениях, одних возвышают, почитая честью коснуться их стоп, других клеймят как неприкасаемых, одних считают стоящими высоко, других – низко. Мощный интеллект не заслуживает большого почета, и люди не вправе объявлять себя пандитами , если копят знания, чтобы разбогатеть и иметь возможность жить в комфорте. Так же не заслуживают особого уважения способность блестяще вести дискуссию и побеждать в ученом споре.

Это слово, «я», на самом деле ведет вас к Всевышнему – если вы глубоко проникнете в его смысл. «То – это ты», «То – это я», «я и То – одно» – вот о чем гласит великое изречение Вед «То есть ты» (тат твам аси ). Это самое сердце учения, величайший из заветов.

С помощью одного лишь книжного знания, без руководителей и помощников эта святая истина, скрытая в я, недоступна пониманию даже самым образованным ученым. Но эти руководители должны быть сами сведущи в истине и без притворства жить в этой истине. Она за пределами теоретических познаний, рассудочного и логического мышления. Заметьте, что об этом предупреждают сами Шрути и Смрити.