Бхагавадгита

Страница: 1 ... 6465666768697071727374 ... 107
  1. Кто все желания сердца отбросил, Партха, найдя в самом себе радость,
    Тот именуется стойким в познанье.
  2. Кто в беде не колеблется сердце, кто угасил жажду счастья.
    Отрешенный от страсти, страха и гнева, стойкий духом, – называется муни.
  3. Кто ни к чему не стремится, с приятным и неприятным встречаясь,
    Не ненавидит и не вожделеет, стойко того сознанье.
  4. Как черепаха вбирает члены, так он отвлекает все чувства
    От их предметов, стойко его сознанье.
  5. Для отрешенного человека исчезают предметы, не вкус к ним,
    Но для узревшего Высшее и вкус исчезает.
  6. Ведь бурные чувства насильно увлекают сердце
    Даже прозорливого подвижника, Каунтея.
  7. Их обуздав, пусть он сядет, сосредоточась на мне – Высшей Цели.
    Ибо, кто покорил свои чувства, стойко того сознанье.
  8. У того, кто о предметах чувств помышляет, привязанность к ним возникает;
    Привязанность рождает желанье, желание гнев порождает.
  9. Гнев к заблужденью приводит, заблужденье помрачает память;
    От этого гибнет сознанье; если ж сознание гибнет – человек погибает.
  10. Кто ж область чувств проходит, отрешась от влечения и отвращенья,
    Подчинив свои чувства воде, преданный Атману, тот достигает ясности духа.
  11. Все страдания его исчезают при ясности духа,
    Ибо, когда прояснилось сознанье – скоро укрепляется разум.
  12. Кто не собран, не может правильно мыслить, у того нет творческой силы;
    У кого же нет творческой силы – нет мира, а если нет мира, откуда быть счастью?
  13. Кто по влечению чувств направляет манас,
    У того он уносит сознанье, как ветер корабль уносит по водам.
  14. Поэтому, долгорукий, кто совсем оторвал свои чувства
    От их предметов, стойко того сознанье.
  15. Что для всей существ ночь, для стойкого есть время бдения,
    Когда же все живое не спит, тогда наступает ночь для яснозрящего муни.
  16. В кого проникают желанья, как в океан полноводный, недвижный вливаются реки,
    Тот достигает мира, а не тот, кто стремится к желаньям.
  17. Кто, все вожделенья покинув, идет, отрешась от влечений,
    Беспечальный, от себялюбья свободный, тот достигает покоя.
  18. Таково состояние Брахмо, Партха, не заблуждается тот, кто его достигает.
    Пребывающий в нем хотя бы в миг смерти, в нирвану Брахмо вступает.

Так в Достославных Упанишадах Святой Бхагавадгиты,
учении о Брахмо, писании йоги,
в беседе Шри-Кришны и Арджуны
гласит вторая глава
именуемая

САНКХЬЯ ЙОГА

Глава III

ЙОГА ДЕЙСТВИЯ

  1. Если ты ставишь мудрость выше действия,
    Джанардана, То почему к ужасному делу ты меня побуждаешь, Кешава?
  2. Ты в заблужденье как бы вводишь мое сознанье противоречивым словом;
    Достоверно скажи мне лишь то, чем я достигну спасенья.

Шри-Бхагаван сказал:

— 69 —
Страница: 1 ... 6465666768697071727374 ... 107