Психотерапия, внушение, гипноз

Так, например, половые переживания, которые за­нимают в жизни ребенка (мальчика, девочки) домини­рующее место, подавляются сознательно и еще боль­ше — бессознательно. И все это с трудом можно вы­вести в область сознательного; психическая травма (сексуальная) остается «неотреагированной», находится в ущемленном состоянии.

Идеал личности («цензура») — своеобразный страж, который на самых ранних ступенях жизни действует в направлении недопущения в область сознания недо­зволенных желаний,— пресекает возможность влечению реализоваться в его первичном виде, заставляет ребенка подчиняться семейно-авторитетному укладу, несмотря на то что его влечения диктуют ему обратную линию поведения. «Цензура» есть та инстанция, которая созда­ет для сознания условия «экономии мышления». Она особенно строга там, где имеется состояние бодрствую­щего сознания. И для того, чтобы она действительно выполняла свою роль стража, «цензура» является «кор­доном» между системой так называемого «бессознатель­ного» и «предсознательного».

18

Сознание, по мнению S. Freud, выполняет лишь «органа чувств для восприятия психических про­цессов». Сознание регистрирует приходящие в него впе­чатления в основном из внутреннего мира и мень-ше __ из внешнего. Из внутреннего мира поступают ощущения удовольствия и страдания, которые связаны с неудовлетворением или же удовлетворением влечений. Отсюда вытекает, что и сознание детерминируется врожденными инстинктами, а все человеческое поведе­ние становится биологически детерминированным.

Итак, ранняя эротика играет выдающуюся роль в судьбе человека, определяет основы всей душевной жизни, влияет на его сознание, прорываясь время от времени в сознательную деятельность и создавая этим невротическую ситуацию.

И ч дальнейшем различные поступки человека свя­заны с сексуальными переживаниями, остающимися в подсознательной сфере; недозволенное хотя и изго­няется из сознания, но не исчезает полностью, для сознания оно анонимно. Остается его напряженность, и эта напряженность дает о себе знать самым неожи­данным образом, чаще всего в сновидениях человека.

Главной проблемой психоанализа является проблема сновидений, а толкование последних — главной методо­логией.

Сами сновидения, по S. Freud, это своего рода кон­гломераты психических явлений, за которыми скрывают­ся вытесненные из сознания импульсы к действию, а также неудовлетворенные желания. В сновидениях имеется лишь фантастическое удовлетворение желаний; эти последние, вытесненные из сознания, проявляются в замаскированном, искаженном виде. То, что человек видит во сне, со смыслом сновидений обычно не совпа­дает.