|
Необходимо отметить, что мероприятие по возведению ветрового заслона, который обнаружен при раскопках Л. Лики, невозможно провести без такого психологического феномена как групповая совместимость более высокого уровня, чем психофизиологическая совместимость австралопитеков. Это уже была согласованность функционально ролевых ожиданий, т.е. представлений членов популяции о том, что именно, с кем и в какой последовательности должен делать каждый представитель такого коллективного образования при реализации совместной деятельности, конечно в пределах системы коммуникации. Групповая совместимость пока базировалась в основном на психофизиологической совместимости темпераментов и характерных особенностей нервной системы членов популяции. Скорее всего, с усложнением коммуникативных связей внутри популяций и появилась сенсомоторная согласованность по выполнению ими совместных действий. Она могла выработаться только при совместной защите от хищников, которая всегда была коллективной. Именно в то время, в самом начале формирования Homo habilis стало появляться у членов ассоциаций и популяций понятие о своем объединении как о едином целом. Это было не осознание, а чувственное восприятие, которое было основано на чувстве удовлетворения как от проделанной работы при положительном результате, так и от единства группы в обыденной жизни. Кто из читателей испытывал глубокое удовлетворение от результата общего труда, когда возникает чувство общности, сплоченности и удовлетворенности во всей группе, бригаде, коллективе и т.д. без вмешательства разума, а просто по психическому состоянию, тот очень хорошо поймет, каким образом строилась психологическая атмосфера в коллективных формированиях хабилисов, а тем более сформированных группах охотников. Процесс антропогенеза в то время шел неторопливо. Гоминиды сукцессионного ряда не могли пока далеко выдвигаться за пределы своего ареала - места постоянного проживания. Вся их жизнь подчинялась информационным блокам, которые были основаны рациональным опытом долговременного проживания в экологической нише. Он, впоследствии, превратился в элементы протокультуры того, по сути, замкнутого пространства с ограниченным количеством точек соприкосновения с окружающей действительностью. Все моменты бытия хабилисов были незыблемы в своем естестве и изменялись очень и очень медленно, согласно данному этапу антропогенеза. Это происходило потому, что трансформация каких-то элементов в одной части процессов охоты или повседневной жизни могли иметь отклик в любой другой их части, а мозг на это пока еще не мог реагировать должным образом. Поэтому если рассматривать процесс охоты в границах информационного поля хабилисов, то он являлся в основном застывшей конфигурацией. Существенная трансформация его означало переход к новому подвиду, а затем и виду гоминид. Так, что охота, в общем понимании данной протокультуры, являлась как процессом, так и структурой. Она могла быть подвержена вариациям, хотя только в переходных морфологических формах, которые предполагали новый этап в развитии головного мозга, а значит и новые этапы антропогенеза. Таким образом, в данном контексте зарождающую культуру можно определить как поле действия, в котором постепенно стали определяться способы действия, возможности действия и условия для действия при достижении поставленной цели. На данном этапе антропогенеза при всем при этом пока еще не определялись границы поведения, т.е. не было определено ролевые участия в процессе охоты, а протокультура как поле действия уже стала являться контролирующей системой внутрипопуляционного взаимодействия. — 349 —
|