Естественное выделение охотничьих групп как отдельных и можно теперь сказать, социальных единиц популяций (в отличии от спонтанных охотничьих групп поздних австралопитеков сукцессионного ряда), в конце концов, выросло в конкретное обособление взрослой части коллективных образований по половому признаку. Это выражалось в формальном обособлении мужских и женских подгрупп на базе формирования разного образа жизни и соответственно разного сочетания пищевых компонентов. Такое отношение между полами существовало очень долго. В некоторых первобытных племенах нашего времени при их изучении было замечено разделение и существенное обособление женских групп от мужских. Они не только готовили себе отдельно пищу, но и имели свои тайные праздники, обряды, компоненты верования и даже тайные языки. Да что там говорить о таких древностях. Даже в настоящее время в больших коллективах идет довольно строгое и в основном подсознательное разделение по половому признаку. Оно связано не только с физиологией и психологической разностью, но и глубинными психологическими формами, привнесенными из культуры поздних хабилисов. Только грегарный отбор создал и поддерживал на всем протяжении сукцессионного ряда гоминид общегрупповое восприятие окружающей действительности. Это было необходимо для устойчивости реакций не зависимо мужчин или женщин, на внешние раздражители существенно необходимые для популяции или праобщины, а так же и внутригрупповую коммуникационность для передачи воспринятой информации. Групповое восприятие ситуаций и событий с ними связанных совершенно не такое как индивидуальное. Оно заключалось в бессознательном объединении индивидуальных представлений в одно подсознательное целое, формировавшееся вокруг изначальных образов. Являясь фундаментом психического функционирования, которое качественно было отлично от составляющих его элементов потому, что подразумевало весь пакет знаний и навыков каждого члена охотничьей группы без ошибочных представлений и неудачных наработок индивидов. Вот где корни термина «коллективное бессознательное» введенного К. Юнгом для обозначения особого класса психологических явлений, фундамента психического функционирования. Оно в отличие от индивидуального (личного) бессознательного, являются носителем опыта филогенетического развития человечества, передающегося по наследству через мозговые структуры. В то время этот способ передачи информации был жизненно необходим и действовал очень эффективно наряду с инстинктом самосохранения. — 339 —
|