Иволюция человека

23. В русском языке много слов с корнем «вин»: вина, обвинение, провинция, извинение и т.д. Вин – сережка ивы.

24. Почему на свадьбе кричат «горько»? Вино из ивы горько, там много вяжущих веществ. Почему говорят «зелено вино» и «зеленый змей»? Вино, приготовленное из сока сережек ивы и однолетних прутьев ивы – зеленого цвета, в отличие от виноградных вин, варьирующихся от желтого до темно-красных оттенков. А змей – однолетний прут ивы, уложенный на дно корчаги, бочки, долбленной из целого ствола дерева, где хранили вино из ивы.

25. Корчажное пиво, приготовленное в домашних условиях, на Руси называли «иванец» (словарь В. Даля), а плохо приготовленное вино из ивы – «сивуха», от слова siva – Шива, всеобщий бог ивы.

26. Индейцы использовали трубку войны и мира для решения важнейших хозяйственных и военных вопросов один раз в год. Курили ее только вожди (они же шаманы, жрецы). Одну трубку пускали по кругу. В трубку они набивали табак (второстепенное, вспомогательное действие), а, главное, сушеные сережки ивы и внутреннюю сушеную кору ивы! Вспомним Лонгфелло «Песнь о Гайавате»: «Тотчас каменную трубку табаком набила южным, и корою красной ивы…».

27. Рощи священных деревьев высаживались при поселениях. Стволы деревьев специально срубали, чтобы корни давали молодую поросль однолетних прутьев ивы – лозы. Это называлось «возделывать лозу». Отсюда пошло слово нива – низовая ива. Отсюда парк в центре Варшавы называется «Королевские лозенки» – это роща священных деревьев. Обрезание лозы для обряда жертвоприношения пробуждало спящие почки и провоцировало бурный рост новых побегов на стволе. Такую ветку в народе называют «ведьмина метла».

28. Шива – всеобщий бог ивы. Слово записывали латинскими буквами как siva. Отсюда сивка-бурка, конь, являющийся на обряд жертвоприношения из духовного мира и исполняющий желания. Как вариант – небесные кобылицы. Отсюда выражение «бред сивой кобылы» – околесица, сумбур, произнесенные в измененном соком дерева познания сознании, информация из духовного мира, которую не смогли понять и принять просители. В Ригведе боги являются на обряд жертвоприношения обязательно на конях.

29. Слово святой во времена Киевской Руси произносили «сивятый» (из Гомельского фольклора). От siva taa, где siva – шива, а taa – бог (в греческом thaos), т.е. «святой» – причастный богу Шиве, всеобщему богу ивы. Священник – от siva (шива) и щенник (щенок, сынок, дитя). Вместе священник – «дитя, сынок шивы, всеобщего бога ивы». Подобного же происхождения и слово сивилла (sibylla) – «экстатическая прорицательница, само предсказание». С корнем siby – «шива, шивы» и la – ла, «квинтэссенция, суть», а изначально «половой член в напряженном состоянии».