Введение в тибетскую медицину

Вопрос: Не все ли равно — принимать лекарство или подвергаться хирургической операции? Ведь в обоих случаях вы стремитесь избежать болезни, которую надо претерпеть.

Ответ: Здесь есть разница. Хоть на первый взгляд и может показаться, что принимать лекарства и прибегать к операции — это почти одно и то же, однако, если при­нимать лекарство, лечение осуществляется мирным об­разом, мягко, а в хирургии просто что-то удаляют.

Врачи или специальные священнослужители также ис­полняют медитативные ритуалы, созерцая растворение лекарств в пустоте изначального бытия, а затем их про­явление в виде божеств, которые тоже растворяются, ста­новясь нектаром. Освященные таким образом пилюли могут облегчить состояние любого человека, который еще дышит. Обычно тибетцы, когда приближается их кончи­на, знают, что им вскоре предстоит умереть, поэтому они принимают особые благословленные пилюли. Такую пилюлю растворяют в воде, и умирающий делает глоток такой воды перед самой смертью.

Вопрос: Широко ли применяется в наше время та­кая дополнительная терапия, как прижигание?

Ответ: Дополнительную терапию нужно приме­нять, потому что ее назначение — не допустить возврата болезни. Вообще имеется два вида дополнительной тера­пии: мягкая и жесткая. Жесткая — это прижигание, аку­пунктура, кровопускание, а также выпускание лимфы из суставов. К мягкой относятся втирание мазей, массаж, горячие компрессы (ткань пропитывают лекарствами), купание в горячих источниках, а при отсутствии таковых применение искусственных лечебных ванн — лекарствен­ные средства кипятят и наливают в большую лохань, в которую погружается больной.

Вопрос: Занимаются ли тибетские врачи лечением переломов?

Ответ: Врач сам делает всё. Например, в Индии ко мне привезли одного человека, сломавшего бедренную кость при падении с лестницы. Индийские врачи сказали, что вынуждены отрезать ногу. Я стал его лечить, и этот парень теперь ходит, он здоров. Существуют лубки, а так­же лекарства для сращивания костей.

Одна пожилая женщина упала с крутой лестницы в Дхарамсале и сломала ключицу. Ее привезли в индий­скую больницу, где сказали, что могут сделать только одно — дать обезболивающее. На следующий день ее привезли ко мне. Я наложил ей тибетский пластырь и де­ревянную шину, а также дал лекарство; через четыре или пять месяцев она поправилась. Так что я, опираясь на свой собственный опыт, могу сказать, что нам не нужен особый врач для лечения костей.