|
себя отдельно от физического тела, могли бы быть доказаны многие другие вещи». (П.Д. Успенский «Четвёртый путь») На протяжении долгого времени современной истории психологии и психиатрии, медики относили функции сознательности и разумности к работе головного мозга, следовательно, целиком отдавали её в сферу деятельности физического тела. Одним из первых представителей европейской медицины позволил себе усомниться в этом врач, основатель русской и немецкой хирургических школ, товарищ министра просвещения Российской Империи, доктор медицины, проф. Н.И.Пирогов. В своём дневнике он писал, что не может отнести творческую деятельность разума к жирному веществу, заключённому в его черепной коробке. Опыт крымской компании позволил великому хирургу прийти к подобному заключению на основании наблюдений за солдатами с обширными ранениями головного мозга, у которых в последствии не страдала ментальная функция, а также наличие разумной деятельности в памяти пациентов, находившихся под эфирным наркозом, без сознания. Читатель может согласиться с выводами Н.И.Пирогова о прикладной, посреднической роли головного мозга, ознакомившись с результатами медицинских вскрытий выдающихся мыслителей XIX – XX веков Луи Пастера и В.И.Ульянова (Ленина). Последующее развитие науки реаниматологии предоставило в распоряжение исследователей сознания факты разумной деятельности в состоянии клинической смерти, что зафиксировал у реанимированных пациентов в книге «Жизнь после смерти» доктор Р.Моуди. — 92 —
|