Ментогенез

Точки, разделяющие события трёх октав, традиционно отмечаются у славянских народов под названиями Помины, или «поминки». События первой октавы заканчиваются смертью. Эта точка, ввиду своей психотравматичности, не нуждается в какой-то специальной отметке. События второй октавы, уже не регистрируемые нашими органами чувств, заканчиваются на девятый день, и мы отмечаем их окончание Поминами девятого дня. События третьей октавы, также не регистрируемые органами чувств, продолжаются сорок дней, и их окончание мы отмечаем Поминами сорокового дня, или «дня седьмой седмицы» (девять плюс сорок дней составят в сумме сорок девять дней). У Посвящённых и Святых, принявших правильную смерть, события первой октавы сразу завершаются окончанием событий третьей октавы, и это вторая точка невозвращения, или бессмертие. В хронологии нашей октавы она приходится на пятидесятый, со дня смерти, день и носит название «Пятидесятница».

Для того, чтобы было легче понять согласование масштабов времени в разных октавах, связанных с метриками обслуживающих октав эфиров, автор приведёт по памяти одну суфийскую притчу.

Ученик обратился к Учителю с просьбой, разъяснить ему принцип времени. Удостоверившись в том, что ученик знает о феномене иллюзорности времени в пространстве действительности, Учитель согласился дать ему практический урок масштабов, переведя в изменённое состояние сознания всего на пятнадцать минут.

В тот же миг, ученик оказывается в пустыне, под палящим солнцем, в полном одиночестве. Описание ужасов жажды, палящего солнца и одиночества мы здесь опустим до момента, когда отчаявшийся и потерявший счёт восходов и закатов, в истлевшей от соли и солнца одежде человек, валится с опухших ног и, вспомнив обещание Учителя вернуть его через пятнадцать минут, прощается с жизнью.

Очнулся он от того, что его кто-то сильно трясёт и бьёт по лицу. Открыв глаза и собрав внимание, он увидел караван верблюдов и женщину, хозяйку каравана, ужасную лицом обладательницу скверных, драчливых привычек. За возможность утолить жажду, она потребовала, чтобы несчастный стал её мужем. Вспомнив обещание Учителя, которому он верил больше всех на свете, ученик дал согласие.

Далее опустим описание рождения детей, разбойников на караванных путях, отнявших верблюдов и всё состояние, вложенное в товар, как состарившийся ученик осваивал ремесло лудильщика посуды, чтобы выдать дочерей замуж, как состарившаяся жена всё чаще била его, чтобы выместить обиду за беспросветную бедность. Все эти годы ученика мучил один вопрос, почему Учитель забыл его.