Ментогенез

Начнём с хроматической темперации: равному повышению высоты тона ноты (порядок колонны), соответствует равный интервал между нотами (просвет между колоннами), что существует только в условиях однородного эфира первого типа. Теперь мысленно замкнём период колонн хроматической темперации (6-й принцип Гармонии), начинающим и заканчивающим его просветом (илл.20). Получим круг часового циферблата из 24 часов (в наших часах используется циферблат, аналогичный тибетским суткам 12 часов). Дополнив уже имеющийся хроматический период несколькими аналогичными, получим спираль, посмотрев на которую сверху, мы увидим известный всем часовой циферблат. Теперь повторим знакомый мысленный эксперимент с уровнем воды в ванне, но поместим в неё уже не конус, а полученную ранее спираль хроматической темперации. Открыв в ванне пробку и начав выпускать воду, мы заметим, что точка соприкосновения спирали с поверхностью воды, начнёт описывать круги на виртуальном циферблате поверхности воды, пока вода не вытечет полностью (нет воды, внимания физического носителя, – нет виртуального циферблата). Так получается иллюзия времени, которую организует внимание нашего психического пространства. Эту иллюзию мы научились хронометрировать, называем «временем», а также присваиваем не присущие ей атрибуты направления (прошлое – будущее) и движения. Реально существуют только вечные «здесь» и «сейчас».

Диатоническая темперация, (илл.11, 12), представляет собой неравномерное повышение тона, ноты звукоряда (порядок колонны). Это приводит к тому, что просветы между колоннами будут содержать неоднородные интервалы, что может происходить только в условиях эфира второго типа. Порядок неоднородных интервалов мажорного лада будет следующий: тон, тон, полтона, тон, тон, тон, полтона, или чет и нечет, разделённые полутонами, что даст нам линейные, неодномерные структуры эфира первого вида второго типа. Это мужской аспект. Вот нам ход коня, угол, славянская буква «г», или – реальное движение мысли, не регистрируемое в пространстве действительности. Различные формы движения читатель, имеющий элементарные знания музыкальной грамоты, может видеть на илл.39, 40 Приложений. Отсюда мы можем прийти к пониманию календаря майя, опубликованному, с аллегорическими комментариями американских индейцев, Хосе Аргуэльесом, под названием Цолькин (илл.14 Приложений). В этой таблице мы видим гармоническое согласование диатонической (не полная октава 7) и хроматической (полная октава 13) темпераций эфира, определяющих темперацию звуковысотности в первом, акустическом пространстве. Чтобы понять, откуда взялась матрица 13/20, с которой все так вольно обращаются, следует уяснить себе, что двухмерное пространство таблицы майянского календаря со сторонами 13 и 20, что может быть событиями для наблюдателя нажатых, и промежутками между ними, для наблюдателя отпущенных клавиш. Если линейную темперацию сторон мы уже назвали эфиром первого вида, то сама таблица будет представлять собой второй тип эфира второго вида.