Ментогенез

Каждая наука характеризуется двумя параметрами: предметом и методом. ИМ использует метод гармонического согласования, который в общем виде описывается в ИД под названием Теория Структурной Согласованности (ТСС), предметом же её является открытая система «человек», рассмотрению которой посвящается вторая книга: «Предмет Информационной Медицины, или открытая система – «человек».

Человек, в его физической форме, с болезнями которой в большинстве врачебных специальностей мы имеем дело, называется пациент. Проявления болезни, согласно понятиям европейской медицины, мы можем увидеть, пропальпировать, или зарегистрировать устройствами, являющимися продолжением наших органов чувств, и только две врачебные специальности – психиатрия и психотерапия, имеют дело с проявлением болезни пациента, в которой причина не относится к пространству болезни. Возникший парадокс: болезнь есть, а причины нет, ИМ объясняет тем, что сложная система «человек» является открытой. Она открыта и одновременно существует в трёх различных, взаимопроникающих пространствах не одинаковой метрики и масштабов, находясь в разных состояниях и понимая разные части единого языка:

• Акустическое пространство (физическое тело, вербальный язык) – объект.
• Пространство слуха (программная часть информационной системы (ИС), язык гармонии) – управляющее действие.
• Пространство символов (структурная, причинная часть ИС, называемая операционной системой, язык рун) – субъект.

Два последних пространства и события в них, на сегодняшний день, современной медицинской наукой, за исключением душевных болезней, не регистрируются. Так как семантические поля описанных пространств в европейской науке вообще не очерчены, автор был вынужден воспользоваться терминами буддийской философии под общим заголовком «Космогенез», что, наверное, вызвало непонимание в рядах читателей. Что же, следует быстрее догонять и не забывать напоминать себе, что мы не бессмертны.

Вот на таком фундаменте двух наук, ИМ и ИД, будет покоиться строящееся здание этой книги о ментагенезе сложной информационной системы «человек» и её двух критических состояниях: смерти и рождении, разделяющих жизнь и промежуточность.

И последнее: читателю следует чаще обращаться к глоссарию в конце книги, сверяя своё понимание терминов со смыслом, вкладываемым автором. В противном случае, по прочтении, в его голове, из неверных смысловых кирпичиков может возникнуть такое фантастическое здание, о существовании которого автор и не подозревал. Что же касается иллюстраций – не верьте им, в большинстве они не могут отобразить топологию событий пространства трансфинитной логики. Это просто некие ориентиры, как бы нечто могло выглядеть, если бы чудесным образом оказалось в акустическом пространстве, и наш ум был бы способен это распознать и понять, получив сообщения соответствующих органов чувств.