|
Следующая бифуркация, имеющая в основании углерод и водород, является новым качеством (поступательным шагом контекста) и следствием количественного накопления циркулярных сдвигов контекстов в таблице. Направление бифуркации в ультратопологическом пространстве значения не имеет, важен факт ответвления под углом 90 градусов, известный нам из папирусов и изображений на стенах храмов Древнего Египта, но смысловую интерпретацию мы пока дать не можем. С этой бифуркации начинается новое пространство органической природы (но не жизни), в котором в строгом соответствии со структурой ультратопологического пространства (никакой слепой случайности!) происходит накопление контекстов органических соединений. Спиральная эволюция пространства органической природы продолжается до следующей бифуркации, дающей начало полимерной эволюции белковых соединений. Обратим внимание на нарастание сложности внутри одной бифуркации: лантаноиды являются сложной системой по отношению к водороду и всем последующим, комплексные соединения – ко всем неорганическим, полимеры – ко всем органическим, белки – ко всем полимерам и т. д. К этой бифуркации на пространстве белковых соединений природа подошла, но без какого-то «принципа» продвинуться дальше не могла. Представьте себе, что это не тот искомый «водораздел» между «живым» и «неживым», это целый эволюционный цикл, который необходимо было пройти, чтобы создать «язык» самоописания. Назвать языком принцип самоописания – это очень сильно, но с другой стороны – это билингва, рассмотрение которой – удел молекулярной генетики: как сообщения неорганической природы «переводятся» в сообщения природы органической. Эволюционный цикл вирусов позволил геометрические сообщения кристаллических решёток «перевести» в ультратопологические сообщения пространства белковых систем. Здесь понадобился Метаязык, и им стал язык Гармонии, построенный на самом простом принципе отношения частей к целому. Такими «переводчиками» стали нуклеиновые кислоты. В этой точке материальной эволюции Природа подошла к своему «пределу», дальше которого её творчество было слепым, не имея «зеркала» самоописания. Упоминания об этом даёт нам Книга Дзиян [5], и в этой точке происходит конъюгация ультратопологических пространств восходящей эволюции и нисходящей эманации. Информодинамика описывает этот момент возникновением зеркала на поверхности соприкосновения потоков данных двух конусов Метамашины nS1 и nS0 [15]. Вот она ошибка Дарвина и иже с ним естествоиспытателей. Слепая Природа, не имеющая зеркала самоописания (не одухотворённая Метапринципом), с этой бифуркации способна творить только чудовищ, о чём и предупреждали религиозные учения. — 34 —
|