Я добавил: — Парням необходимо на себе прочувствовать: что это такое — разрушение того, что они построили своими руками. — Так. Хорошо. Получив такой урок, что предпримут парни? Ведь без костра и без еды долго не проживешь в лесу. — Парни распределят между собой обязанности: кому идти добывать еду, кому собирать дрова, а кому поддерживать костер и оберегать деревню. — А старики снова и снова отправляют сорванцов разорять деревню в лесу... — Подожди, ведь они это уже делали, научили и все показали, что хотели. Зачем еще это делать? — Набеги продолжаются до тех пор, пока парни дают возможность устраивать разгром. — Это как понять? — Раз сорванцам удавалось разгромить деревню в лесу, значит, парни не усвоили урок. И это продолжалось до тех пор, пока вся деревня не становилась неуязвимой. А сорванцам старики наказывали не просто устроить разгром, а еще и принести с собой из леса какую-нибудь вещь из обихода парней. — Дак так можно было и вообще без ничего оставить их! — Ну, на это у каждого есть возможность думать. Нарабатывай свою смекалку. Сорванцы устраивали набеги в разное время: днем и вечером, утром и ночью, ища слабое место в защите деревни. — Хитро! — А как по другому можно научить жить? И пробудить в парнях настоящих защитников родины? — Не знаю. — Да вот так — через решение таких вот задач, возникающих в жизни. Наступила тишина. Каждый думал о своем. Немного погодя, баба Надя продолжила: — Потом бабка направляла парней строить для себя отдельные шалаши. И получалась настоящая большая деревня. После этого каждый сам себе добывал еду, костер у каждого был свой. И как в этих условиях защитить свой дом? — Договориться со своими соседями и распределить, кто и что из них будет делать. — Прекрасно! А старики снова отправляют сорванцов устраивать набеги. И это продолжалось до тех пор, пока парни не усвоят урок. — Непонятно. Для чего это необходимо делать? Ведь парни уже защитили построенную деревню. — Рассматривая все с позиции жалости, как могли бы старики помочь парням научиться защищать свой очаг, свою семью, детей? И в жизни они были бы, как бабы. Хотя баба еще лучше может за себя постоять, чем мужик. — 71 —
|