- В организме существует сложная беконечная связь психосоматических и ментальнодуховных факторов с природным Жизненным началом как с питающей организм природной средой.
- Причиной образования негативных коллапсируемых структур реактивной части сознания предположительно является атрибут необходимого Жизненного начала – автоматическое построение сознанием моделей поведения сверх наследуемых инстинктов как мало связанных между собой автоматов в виде элементов и сложных поведенческих комплексов.
- В реакциях психики играет роль как характер комплексов реактивного ума, их содержание, так и тональность состояния организма как среды, в которую погружены эти комплексы. И то, и другое поддается сознательному изменению. Человек может управлять своим желанием, стимулируя комплексы и тренируя, таким образом, их ответ.
- Диалог является сложной сомоорганизующейся зеркальной иерархической структурой с продолжением уровней до Духовного. Он представляет собой сложную систему управления двух объектов. Система еще более усложняется, когда в общении участвует больше, чем два партнера.
- Качество диалога оценивается подсознательно и духовно почти незаметно для сознания человека.
- Диалог содержит ядро зеркального и антизеркального кода иерархии Высших смыслов Вселенной.
- Высшие смыслы и Высшая Духовность ведут отношения людей от игр с выигрышем для себя к Играм с выигрышем для всех – к прогрессу цивилизации.
- Время – это осознаваемое проявление “антигравитации” и антиэнтропии Высшего Сознания и Иерархии Духа в материальном мире.
- Сознание – автомат и окно внимания для исследования этого автомата.
- Я – нечеткая граница между внешним и внутренним малоосознаваемыми мирами.
- Воля – проявление Духа в материи.
- Целостность организма понимается как бесконечный процесс самоуправления и самоорганизации. Без последнего целостность автоматически нарушается.
- Требования Жизненного Потока – обязательное условие потенциала жизни.
- Критерии качества жизни находятся за пределами досягаемости личностных структур, но в пределах досягаемости для сознания.
Какие же особенности метода, позволяющие более гибко подходить к человеку, хотелось бы подчеркнуть в первую очередь?
- Решение парадоксальной задачи для отдельного организма: одновременное повышение личностной устойчивости и образной чувствительности организма.
- Приобретение организмом парадоксальных свойств есть признак включения в действие расширенной до бесконечности иерархии.
- От этого у человека появляются противоположные свойства, с помощью которых он может оценивать и производить новую информацию на новом, более высоком, уровне.
- Выделение и осознание чрезвычайно важных личностных и функциональных состояний как особого непрерывного качества организма, так или иначе влияющего на его целостность. Это так называемое аутовлияние почти полностью зависит от сознания и, как правило, приводит человека к некоторой цепочке взаимосвязанных действий:
к выходу из зоны безопасности личности, за пределами которой она теряет жизнеспособность, то есть автоматическое поддержание процессов выживания как поддержания устойчивости;
— 35 —
|