Преодоление себя

И как бы мы ни говорили о необходимости преодоления каких-то препятствий в жизни, всегда на втором плане нашего сознания будет стоять вопрос, будоража совесть: ради чего? И когда это “ради чего” будет только пищей и ничем иным, или же знаниями и только для себя, или же душевным теплом, но только для собственного удовольствия, то я буду считать, что до сознания такого человека пока не донесены те знания, которыми меня снабдили в моем пути.

Исключительно поэтому я неоднократно подчеркиваю, что только воля, руководимая истинным Духом, покоряет желания. Воля, которая покоряет человека ? ложна. Истинная воля делает человека свободнее.

Вот почему борьба с безволием ? это всегда очищение души страданием. А очищение ? это освобождение от вины переходом от корысти в бескорыстие, а не наоборот. Рабство изобретает все более новые законы подчинения души, которые усиливают комплекс вины.

Истинная свобода ? в законах, ограничивающих террор материальный и психический, интервенцию одного на территорию другого.

Очищение после осознания вины может наступить и после удивления, вызванного маленьким или большим чудом, приоткрывающим тайну ограничения человеческой логики. Именно эта тайна сдерживает нас в своем развитии, когда мы прекратили свою адаптацию к реальности.

Ребенок постоянно настраивается на реальность, поэтому Христос говорил: “Будьте как дети!” ? чтобы окружающее нас незнание раскрывало свои тайны. Безволие ? это добровольный отказ от процесса адаптации в сознании человека. Если учесть, что безволие ? это еще, как правило, и апатия, то эндокринная система человека безвольного постоянно испытывает тягу, принуждение со стороны руководителя ? сознания ? к ухудшению своей деятельности.

Когда для человека нет чудес, нет тайн, то для него нет и истинного смысла жизни. Для него смыслом является цель, иногда примитивная до абсурда. К сожалению, стандартизация жизни искажает правильное отношение человека к тайне бытия, возводя в ранг основной истины выражение: чудес на свете не бывает. Такой человек сопротивляется наступлению новых смыслов и отстает настолько от жизни, что иногда теряет нить реальности. Казалось бы он и должен быть более реален, чем тот, который ждет от каждого дня чудесных изменений, однако на деле оказывается, что намного ближе к реальности оказывается второй.

Борьба с безволием ? это новое состояние, когда человек находит в себе силы для удивления и любопытства, для подвижничества и бескорыстия настолько, что становится способным выйти из старого, сбросить оковы вчерашней веры как вчерашней тюрьмы для души. И если это был даже убийца, безжалостный в своей слепоте и отуплении, то и у него может прорезаться тяга к свету Божественного знания, призывающего к открытию тайн.