|
Страдание, пугающее и терроризирующее человека, которое мы называем болезнью, проявляется в каждом человеке специфично. Но если тщательно присмотреться к человечеству в целом, мы увидим, что оно подпадает под некоторые определенные модели. Эти специфические способы "как болеть" позволяют сгруппировать их в соответствии с некоторыми конституциональными основами, проявляющимися в этих группах через сходство в патологических выражениях. Болезнь обязательно обостряет великое множество проявлений человеческой индивидуальности, как чрезвычайно сложно организованного живого существа. Мало того, эта измененная форма существования более очевидна и наглядна, чем состояние здоровья или равновесия. Потеряв частично или полностью свое место в некоторой группе или в мире в целом, больной реагирует всеми своими ресурсами в поисках тех, кто в состоянии помочь ему вылечиться и восстановиться в общем порядке или в окружающей среде, в которой он живет. Отыскание конституциональной основы, которая смягчает страдание человека, всегда было главной задачей всех медиков — мыслителей. В этом плане мы прежде всего должны упомянуть Ганемана, чья драгоценная доктрина о патологиях является основой всех наших рассуждений. Кроме Ганемана, нам следует пристально изучить Труссо, Жакинто Виола, Никола Панда, Кречмера, Маранона, Каррела, Майорала Пардо и Т.Бруша, а из гомеопатов обратиться особо к Г.Аллену, Е.Ж.Пересу и Леону Ванье. Конечной целью этих и других авторов было распознавание, выделение очевидных признаков и, наконец, классификация человеческих типов по способам страданий, формирование групп, объединяющих симптомы и конституциональные признаки, имеющие достаточно много общего, чтобы сделать их более понимаемыми в разнообразном проявлении их аномалий. Именно это является основой биотипологии по Панду. Такой подход отвечает основным требованиям научного метода — анализ, а затем синтез — и позволяет получить фундаментальное определение индивида, как части многократно повторяющегося и непрерывного процесса сравнения. Такая биотипологическая классификация, будучи очевидно первоначально сформулированной для нужд медицины, вышла, по мнению Рауля Ромеро, за пределы чистой медицины в сферу биологии, что и особенно отмечено в работах Панда. Сейчас нам очевидно, насколько оригинальная классификация Ганемана превосходит все последующие, и как она применима ко всем проявлениям человеческого существа. Около ста лет назад появилась концепция Труссо о "диатезе", которая стала явлением трансцендентальной важности. Я часто буду обращаться к ней, т.к. ее определение представляется мне превосходным, полностью отвечающим Ганемановской идее о миазмах. Мне трудно судить о том, насколько сам Труссо глубоко зашел в обосновании понятия диатеза. По современному определению это — наследственная предрасположенность индивидуума к определенным болезням. Несомненно, автор понятия диатеза претендовал на более глубокое и значительное определение: "Диатез — это врожденная или приобретенная, тем не менее существенная предрасположенность, хроническая по своей сути, вызывающая изменения, многочисленные по проявлениям, но одни и те же по существу". — 9 —
|