|
Мое откровение базируется на вере в то, что читатель этой книги сможет более квалифицированно и широко использовать несравненную доктрину миазмов Ганемана на пользу человечеству. Процесо С. Ортега В любой отрасли человеческих знаний и особенно в гомеопатии, время от времени появляется мыслитель — истинный Мастер, закладывающий краеугольные камни дисдиплины. Таков, безусловно, Процессе Санчес Ортега. Он давно уже мог бы опубликовать эту книгу и ему следовало это сделать. Но, отдавая отчет о непреходящей важности затронутой темы, он, тем не менее, не позволил себе выпустить работу до тысячекратной проверки каждого его утверждения в клинике, до тех пор, пока каждое из них не стало его частью настолько, что все им написанное — это его собственные убеждения, элемент его насущной жизни. В этой книге нет места импровизациям или порывам вдохновения, она — результат более чем тридцатилетней кропотливой работы и терпеливых наблюдений в процессе ежедневного использования ортодоксальной гомеопатии. Те из нас, которые имели счастье наблюдать доктора Ортегу вблизи, видели, как он жил и работал. Двадцать лет его не признавали, и он пожинал горькие плоды. Он основал ассоциацию гомеопатов Мексики, и только сейчас, после 17 лет пребывания в стадии "куколки" и "поисках ниши для окукливания на высоких деревьях", он может продемонстрировать миру и будущим поколениям всю блестящую роскошь своих крыльев. Этой книге суждено стать классикой медицинской литеэатуры. Она будет признана и понята всеми, кто чувствует. Но в великолепном сооружении, называемом гомеопатией, есть пустоты, вернее, были пустоты, оставленные Ганнелановским "Органоном" и "Хроническими заболеваниями", а также Кентовскими "Лекциями по философии гомеопатии". Одна из них — учение о миазмах. В учении Ганемана миазмы очевидно занимают доминирующее положение. Миазмы были последним занятием в жизни великого мудреца, к сожалению, недостаточно продолжительной для завершения учения. Кент, верный интерпретатор Ганемана и предшественник Ортеги, к моему прискорбию, заблуждался в толковании миазмов, расшифровав, например, сифилис по Ганеману как сифилис, описываемый в клинике негомеопатической медицины. Из этой книги не извлечет пользу тот, кто не читал Ганемана и Кента и не размышлял над их работами, и уж вовсе недоступна она для того, кто не пытался практиковать, следуя их учению. До сегодняшнего дня в создании гомеопатической медицинской доктрины мы знаем только три имени: Ганеман, структурировавший доктрину; Кент, сделавший ее доступной практикующему врачу; Ортега, разъяснивший на примерах доктрину о миазмах и сделавший ее клинически полезной. — 6 —
|