|
шести чувст и воля. 2) Под влиянием жизненных процессов желчи, действующей на центральную нервную систему при посредстве кровеносной системы, проявляются ясность мысли, энергия, решительность, всякого poдa желания. 3) Вследствие нормального состояния жизненных процессов слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы головного мозга обнаруживается правильное отправление шести чувств, проявление довольство. Из этого ясно,что вышеназванные пороки, как-то: 1) ложь и клеветничество суть продукты потери воли вследствие расстройства восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения-расходования воздуха центральной нервной системы; 2) воровство, убийство, зависть гордость, честолюбие, сребролюбие -- продукты потери воли вследствие расстройства восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения-расходования воздуха и жизненных процессов желчи; 3) чрезмерная наклонность к еде, пьянству и беспутству — продукты потери воли вследствие расстройства восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения- расходования воздуха и расстройства жизненных процессов слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Все другие анормальные явления в области мысли, речи и действий, по врачебной науке Тибета, также объяснимы расстройством жизненных процессов. Нервные центры, очевидно, работают нормально только при условии нормального состояния восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения-расходования воздуха, жизненных процессов желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. При таком состоянии жизненных процессов преступные деяния не имеют места. Эти деяния могут возникать только вследствие определённого расстройства питания центральной нервной системы, происходящего вследствие расстройства в ней восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения-расходования воздуха, жизненных процессов желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Вот почему преступные деяния всегда имеют характер спорадический, то есть случайный. Всё вышесказаное возможно подтвердить экспериментальным путём, ибо эти положения выработаны именно указанным путем. Вот почему в образе жизни для сохранения здоровья врачебная наука советует прежде всего быть правдивым и стоять за правду, не делать никому зла даже мысленно, не говорить много, не утруждать шесть чувств, но и не оставлять их в бездействии, быть осторожным во всем и везде, избегать бессонных ночей, усиленного умственного и физического труда, быть твердым в своих убеждениях, милосердным, не должно поддаваться страстям, сообразоваться со временами года в образе жизни, в пище, питье, в одежде и в помещении, держать в безусловной чистоте себя и свое помещение, держать нижнюю свою сферу в такой же чистоте, как лицо и рот, подмываться каждый раз тепленькой водой после всякого естественного отправления. — 123 —
|