|
можно было ожидать. Изменчивость способностей у 'разныхъ особей того же вида представляетъ для насъ пунктъ очень важный, и здт>сь будетъ при- :','дено нъеколько примъровъ. Но было бы излишне вдаваться въ излишшя
то всъ, кто долго присматривался къ разнымъ животнымъ, включая итицъ, Ц1нодушно утверждаютъ, что различный особи значительно отличаются другъ тъ друга ВСБМИ душевными особенностями. Какимъ образомъ впервые [)аз- цлись душевныя способности у самыхъ низшихъ организмовъ? Вотъ 1!оп|"осъ, :]столько же безнадежный, какъ н тотъ. какимъ образомъ возникла самая изнь. Это задачи отдало ннаго буду]1^аго, если вообще он'Ь могутъ быть 1>и|рны человт.комъ. Если челов^къ обладаетъ тъми же чувствами, какъ и 58 нимпя жцвотныя, то его осповныя интушци должны быть такими же. Чг- ловСкъ обладаетъ также некоторыми инстинктами, общими ему к другим'!, животнымъ, напр. ннстинктомъ самосохранешя, половой любви, любви ма- тери къ новорожденному потомству, стремлешя нонорожденнаго (у млеко- иитающихъ) сосать грудь и т. п. Но человъкъ. новиднмому, обладаетъ меньшимъ количествомъ инстинктовъ, нежели животныя, ближайния къ нему по организащи^ Орангъ на восточныхъ островахъ и афрцканскш шимпанзе сооружаютъ койки, на которыхъ спятъ. Такъ какъ оба эти вида имдютъ общую привычку, то ее можно было бы приписать инстинкту; по мы не можемъ быть уверенными въ томъ, что привычка эта не явилась резуль- татомъ потребностей, общихъ обоимъ животнымъ. а также сходныхъ спо- собностей къ разсуждешю. Эти обезьяны, вероятно, изб'Ьгаютъ употреблен1я многихъ троцическихъ ядовитыхъ плодовъ, тогда какъ человъкъ не обла- даетъ такимъ знашемъ; но и наши домаиия животныя, перевезенный в'ь чу- жи страны и впервые выпущенный весною на пастбище, часто ноъдаютъ ядовитыя травы, которыхъ впослъдствш избСгаютъ. Зная это, мы не мо- жемъ быть уверенными въ томъ, что обезьяны не научились изъ собствен- иаго опыта или изъ опыта предковъ выбирать тт. или иные плоды. Не- сомненно. однако, что обезьяны, какъ будетъ показано, обладаютъ инстин- ктивнымъ ст])ахомъ лередъ змеями, а быть можетъ и другими опасными животными. Редкость и сравнительная простота инстинктовъ высшяхъ животных., представляетъ замечательный контраста съ низшими животными. Кювье ут- верждаетъ, что инстинктъ п разумъ находятся между 'собою' въ обратном'), отношеши; некоторые авторы доказывали, что умственный способности выс- шихъ животныхъ постепенно. развилис!) изъ ихъ инстинктовъ. Но Нуше, въ — 93 —
|